乌生八九子,同生不同死。
野火烧树空,危巢坐成燬。
朝被千金裘,莫著百结衣。
物情自增减,何者为是非。
春菊不有华,冬蚕不结丝。
谁怜青青草,岁晚随风靡。
乌生八九子,同生不同死。
乌生八九子,同生不同死。
野火烧树空,危巢坐成燬。
朝被千金裘,莫著百结衣。
物情自增减,何者为是非。
春菊不有华,冬蚕不结丝。
谁怜青青草,岁晚随风靡。
乌生八九子,同生不同死。
这首诗以乌鸦为题,描绘了生命的脆弱与无常,以及世态炎凉的感慨。诗中通过乌鸦及其幼子的命运,隐喻人生的起落和世间的冷暖。
首句“乌生八九子,同生不同死”,点明了乌鸦家族的繁衍,但同时也暗示了生命的差异性——在同一时刻出生的乌鸦,却可能面临不同的命运。接着,“野火烧树空,危巢坐成燬”描绘了自然界的残酷,野火无情地吞噬着树木,连乌鸦的巢穴也无法幸免,象征着生命在自然面前的渺小与脆弱。
“朝被千金裘,莫著百结衣”则通过对比,展现了社会阶层的鲜明差异。朝中权贵可以享受奢华的生活,而普通人却只能穿着破旧的衣服。这种对比引发了对社会公平与否的思考,揭示了人性中的复杂情感。
“物情自增减,何者为是非”提出了一种哲学式的疑问,世间万物都在不断变化,那么什么是对,什么是错?这不仅是对乌鸦生死的反思,也是对人生价值和道德标准的探讨。
“春菊不有华,冬蚕不结丝”进一步深化了这一主题,春天的花朵虽美,却无法持久;冬天的蚕虽努力,却无法结出丝绸。这些自然现象的描述,暗含了对生命短暂和努力徒劳的感慨。
最后,“谁怜青青草,岁晚随风靡”以青草随风摇曳的形象,表达了对平凡生命的同情与哀叹。即使是最不起眼的生命,也终将随时间流逝而消逝。
整体而言,这首诗通过乌鸦及其幼子的故事,深刻反映了生命的脆弱、社会的不公、自然的无情以及对生命意义的追问,具有深刻的哲理性和人文关怀。
霁月光如练,盈庭复满池。
秋深无热后,夜浅未寒时。
露叶团荒菊,风枝落病梨。
相思懒相访,应是各年衰。
洞庭芳草遍,楚客莫思归。
经难人空老,逢春雁自飞。
东西兄弟远,存没友朋稀。
独立还垂泪,天南一布衣。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。
逢君游侠英雄日,值妾年华桃李春。
年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。
行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。
岁岁年年事征战,侍君帷幕损红颜。
不惜罗衣沾马汗,不辞红粉著刀环。
相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。
谁误四面楚歌起,果知五星汉道雄。
天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。
泽中马力先战疲,帐下蛾眉□□□。
君王是日无神彩,贱妾此时容貌改。
拔山意气都已无,渡江面目今何在。
终天隔地与君辞,恨似流波无息时。
使妾本来不相识,岂见中途怀苦悲。
骏骨饮长泾,奔流洒络缨。
细纹连喷聚,乱荇绕蹄萦。
水光鞍上侧,马影溜中横。
翻似天池里,腾波龙种生。
皇天生我兮男子,君王用我兮熊罴。
力拔山兮势雄,气贯日兮虹霓。
月正明兮磨枪砺剑,星未落兮击鼓掀旗。
捣贼室兮焚寨,脔贼肉兮充饥。
食马革兮计尽,杀妻妾兮心悲。
为厉鬼兮身被铁甲,为明神兮手执金锤。
亦莫指我为张毅,亦莫指我为张飞。
我乃唐之张巡,与许远兮同时。
在东岳兮押案,都统使兮阴司。
事蓬莱兮殿直,任酆都兮狱推。
景佑真君兮阳间封爵,忠烈大夫兮天上官资。
漫濡毫而为翰,俾世人而皆知。