洛川秦野郁相望，风物山河旧帝乡。
涧底逢人问樵径，松间系马宿僧房。
恨无同好携三雅，共讲前闻醉百场。
历遍胜游翻怅望，日边回首远烟苍。
《和范景仁谢寄西游行记·其一》全文
- 翻译
- 洛川与秦野相互映照，风景山水仍是昔日皇都。
山涧深处遇见人，询问砍柴的小路，松林中停下马匹，在僧房过夜。
遗憾没有知音相伴，共同探讨古籍中的深意，畅饮百次以醉解忧。
遍览名胜后更觉惆怅，遥望天边，只见远方烟雾苍茫。
- 注释
- 洛川：指洛水和秦地，古代中国的两个地区。
秦野：秦地的田野。
风物：自然景色和人文景观。
山河：山脉河流。
旧帝乡：过去的皇家之地。
樵径：砍柴的小路。
松间：松树之间。
僧房：僧侣居住的地方。
同好：志趣相投的朋友。
三雅：泛指古代经典文献或高雅的学问。
前闻：过去的见闻，历史知识。
醉百场：畅饮很多次。
胜游：名胜古迹的游览。
怅望：惆怅地凝望。
日边：天边，这里比喻朝廷或远方。
远烟苍：远处的烟雾显得苍茫。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对洛川秦野风光的怀念之情，通过对自然景物的细腻描写，表达了对古帝遗迹的尊崇和对友人的深切思念。诗中“郁相望”两字已设定了一种沉郁的情绪，而“旧帝乡”则点明了历史的厚重感。
在第二句，“涧底逢人问樵径”中的“樵径”暗示了一种隐逸之意，诗人通过询问樵夫的行迹，展现了对山林生活的向往。紧接着，“松间系马宿僧房”则描绘了一幅宁静的画面，表现出一种超脱尘世的清净生活。
第三句“恨无同好携三雅”表达了诗人对于无法与志同道合之人的共游而感到的遗憾。这里的“三雅”指的是琴、棋、书，是古代文人理想中的高雅生活。而“共讲前闻醉百场”则是对过去美好时光的追忆，表达了诗人对于知识与艺术交流的热爱。
最后两句“历遍胜游翻怅望，日边回首远烟苍”中，“历遍胜游”显示了诗人广泛的旅行和深厚的情感积累，而“翻怅望”则是对美好景色的无限留恋。至于“日边回首远烟苍”，则是在夕阳西下之时，回顾往昔，那些曾经的风光都化作了远处的迷离烟霭。
整首诗通过对自然与历史的描写，以及对友情和美好生活的追怀，展现了一种超越时空的深邃情感。
- 作者介绍
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司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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