头上宝冠牛戴角，脚下莲华马踏蹄。
通身璎珞皮毛债，历劫风流辊水泥。
《观音赞·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是观音菩萨的形象，以独特的比喻手法展现其神圣与超凡。"头上宝冠牛戴角"象征观音的智慧和威严，如同牛头上的角，寓意深沉而有力；"脚下莲华马踏蹄"则将她与莲花相结合，莲花象征纯洁，马蹄则代表行云流水般的动态美，暗示观音菩萨的无量法力和自在之姿。
"通身璎珞皮毛债"中，璎珞是佛教中的装饰品，此处喻指观音的慈悲与装饰，"皮毛债"可能暗指她曾化身为畜生度化众生的经历；"历劫风流辊水泥"则形容观音历经无数劫难，依然保持着潇洒自如，仿佛在尘世间的洪流中滚动，却不受污染。
整体来看，这首诗通过形象生动的意象，赞美了观音菩萨的智慧、慈悲和不朽的精神风貌，体现了宋代禅宗诗人释如净对观音形象的独特理解和感悟。
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热
十日前关内，徬徨畏炎熇。
蒸云惧为霖，更虑暍舆仆。
五日前关外，晓寒峭岩谷。
长此将早霜，禾黍尚芃绿。
即今晴已定，况复驻灵囿。
转燠审无妨，晶阳喜高暴。
絮衣脱换纱，丛樾爽风逐。
今秋已过闰，情知凉应速。
此热实利稼，秀实催嘉谷。
灵台非舛测，农扈有厚福。
何莫非天赐，为民额手祝。
和江文通杂拟诗三十首·其十四刘太尉琨
素宇悬金曦，胡乃翳雺雾。
幸未沦鹿逐，倏已成虎据。
三世荷国灵，讵敢辞劳骛。
渭滨一钓叟，非熊西伯遇。
受金盗嫂人，乃被无知举。
今日堂堂来，昨日冉冉故。
如彼太虚间，浮云瞥眼度。
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闻鸡非恶声，晓月在高树。
所期嗟何就，枕戈空百虑。
劲风陨实朱，华霜点鬓素。
时哉待人为，未可诿定数。
望锤峰作歌
晚热宁不欲寻凉，心中却幸农夫庆。
肩舆西岭上绝顶，锤峰东望遥相当。
天风吹寒飒衣袂，攀陟虽炎爽此际。
乃知得逸恒于劳，玉柱亭亭况佳致。
亭亭玉柱几千秋，风月与侣鹿豕俦。
而今遍野田庐稠，亦复台榭供清游。
古人曾经到此不，锤峰笑道非所求。
与朱元思书
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。