立身行道，扬名于后世；夙兴夜寐，无忝尔所生。
《堂联》全文
- 鉴赏
这副对联“立身行道，扬名于后世；夙兴夜寐，无忝尔所生。”出自清朝彭元瑞之手，蕴含了深厚的人生哲理与道德追求。
上联“立身行道，扬名于后世”强调了个人品德与行为的重要性。这里的“立身”，意为树立自己的品格和形象，通过正直的行为来赢得他人的尊重与社会的认可。“行道”则指遵循正确的道德准则和人生道路，以此来实现个人的价值与影响力，最终在历史的长河中留下自己的印记，名垂青史。
下联“夙兴夜寐，无忝尔所生”则表达了对个人勤勉与责任感的期许。其中，“夙兴夜寐”形容早起晚睡，日夜不息地工作或学习，体现了对事业的执着与不懈努力。“无忝尔所生”则是告诫人们不要辜负父母的养育之恩与期望，要以实际行动证明自己是值得父母骄傲的孩子，展现出对家庭责任的深刻认识与尊重。
整体而言，这副对联既是对个人品德修养的高要求，也是对社会责任感的强烈呼唤，体现了中国传统文化中对于个人成长与社会贡献的双重重视。
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大达国师无业公画像赞
以如是观，觉知见闻。性等太虚，卓然而存。
示其身世，如空忽云。应缘上洛，寄名李氏。
在龆龀中，俨大乘器。坐必跏趺，行必直视。
十二落发，二十受具。能于诸佛，放身命处。
解衣盘礴，从容笑语。江西指佛，即心最的。
初亦不然，回首乃识。如眼照物，了證无惑。
燕坐并汾，声动天壤。有所问诘，戒莫妄想。
两朝致敬，累召不往。终不得已，别道以行。
盖视死生，洞若户庭。出入去来，物莫能撄。
众生拘囚，如蝇唾污。公如香象，卓立回顾。
摆坏缰锁，自在而去。公之所养，一至于兹。
人英僧杰，龙章凤姿。谥曰大达，宪穆之师。
《大达国师无业公画像赞》【宋·释德洪】以如是观，觉知见闻。性等太虚，卓然而存。示其身世，如空忽云。应缘上洛，寄名李氏。在龆龀中，俨大乘器。坐必跏趺，行必直视。十二落发，二十受具。能于诸佛，放身命处。解衣盘礴，从容笑语。江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃识。如眼照物，了證无惑。燕坐并汾，声动天壤。有所问诘，戒莫妄想。两朝致敬，累召不往。终不得已，别道以行。盖视死生，洞若户庭。出入去来，物莫能撄。众生拘囚，如蝇唾污。公如香象，卓立回顾。摆坏缰锁，自在而去。公之所养，一至于兹。人英僧杰，龙章凤姿。谥曰大达，宪穆之师。
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送先上人亲潜庵
潜庵九十一，自是百岁人。
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先禅江西来，邈得渠侬真。
展挂雪色壁，毛发皆精神。
三玄合水乳，五位透金尘。
譬如百衲帔，岁晚思惠新。
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