梦乘白玉麟,遨游洞庭野。
明月流高天,白云生其下。
轩皇张广乐,云是太古者。
灵妃鼓瑶瑟,玄音淡而雅。
此曲遗人间,但恐知音寡。
苟非遇伶伦,黄钟不如瓦。
梦乘白玉麟,遨游洞庭野。
明月流高天,白云生其下。
轩皇张广乐,云是太古者。
灵妃鼓瑶瑟,玄音淡而雅。
此曲遗人间,但恐知音寡。
苟非遇伶伦,黄钟不如瓦。
这首诗以梦境为引,描绘了一幅超凡脱俗的仙境图景。诗人梦中骑着白玉麒麟,游历于洞庭之野,月明星稀,云雾缭绕,营造出一种神秘而又清幽的氛围。接着,诗人联想到古代帝王的广乐盛会,仿佛回到了远古时代。随后,引入了仙界的灵妃,她弹奏瑶瑟,音色淡雅,充满了超凡脱俗的韵味。诗人感慨这样的音乐遗留在人间,却可能只有少数知音能欣赏得到。最后,诗人表达了对真正懂音乐之人——伶伦的渴望,认为只有他们才能理解并珍视这种超越世俗的音乐之美,将黄钟之音与瓦器之音进行对比,强调了音乐艺术的珍贵与价值。
整体而言,这首诗通过梦境与现实的交织,展现了对理想境界的向往和对音乐艺术的深刻感悟,语言优美,意境深远,富有哲理思考。
水行山原溉平畴,时当断壶穫且收。
功成则退逝不留,去彼畎遂来清沟。
测之深咫浅可杯,循除㶁㶁环一丘。
堆沙累石隘厥流,势激滟滪吞黄牛。
谁持机缄设中洲,折芒断苇驾两辀。
置之不汨亦不浮,六辐眩转无时休。
推行作止莫可诹,孰居无事供其求。
迫而后动真无尤,眩转自彼非吾谋。
屈伸臂顷一万周,我无欣厌何名忧。
孰能观身与此侔,众假合集成坚柔。
沈轻燥湿交相仇,逝川洄洑更春秋。
滔滔南北东西游,死生壮老休王囚。
形骸流运我则不,物境万变何其幽。
处处三门向南开,青山绿水自围裹。
钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。
一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。
口闲莫说事,留取吞饭颗。
眼明穿得针,要自时补破。
粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。
斋后行数步,不是肚膨也打过。
我不求世人,世人不求我。
时时牵衣领,臃肿包头涡。
一味怯风吹耳朵,世上许多人。
蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。
一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。
奇峰七十朵,庐山更是好。
瀑布垂天云,净色不受涴。
殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。
汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。
眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。
一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。
摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
《摩陀歌赠乾上人》【宋·释德洪】处处三门向南开,青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个。一生受用只如此,何用忙忙脚踏火。口闲莫说事,留取吞饭颗。眼明穿得针,要自时补破。粥后眠一觉,不著溲涨亦不起。斋后行数步,不是肚膨也打过。我不求世人,世人不求我。时时牵衣领,臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵,世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨,团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐,人言南岳好。奇峰七十朵,庐山更是好。瀑布垂天云,净色不受涴。殿阁参差如画出,万人围绕看登坐。汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常,六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧,唤渠挽不来,送渠推不可。摩陀摩陀,无如之何。问著不答,好哑大哥。
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