袁褚声华约略同,到头忠佞两成功。
先皇谩赐黄罗?,不识明眸有贯虹。
袁褚声华约略同,到头忠佞两成功。
先皇谩赐黄罗?,不识明眸有贯虹。
这首诗是宋代诗人宋祁的作品,展现了诗人对前代名臣袁宏和褚遂良好的评价,以及对他们忠诚品格的赞扬。诗中的“声华约略同”表达了两位贤臣在声望上不相上下的平等地位,而“到头忠佞两成功”则强调了他们各自在忠诚和佞佛(即佛教信仰)方面都取得了成功。
诗人随后提问“先皇谩赐黄罗?”这里的“黄罗”通常指的是皇帝授予臣子的荣誉服饰或其他象征地位的物品,暗示这些奖赏可能不够恰当或者未能真正识别忠诚之人的价值。最后一句“不识明眸有贯虹”,则通过比喻的手法形容那些不识才华的人,就如同不能辨认眼中的虹桥,形象地表达了诗人对当时赏罚失察的无奈和批评。
整体而言,这首诗既是对历史人物的赞美,也蕴含着诗人对于当权者不够公正评价臣子的感慨。
招提迩皇邑,复道连重城。
法筵会早秋,驾言访禅扃。
尝闻大仙教,清净宗无生。
七物匪吾宝,万行先求成。
名相既双寂,繁华奚所荣。
金风扇微凉,远烟凝翠晶。
松院静苔色,竹房深磬声。
境幽真虑恬,道胜外物轻。
意适本非说,含毫空复情。
琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。
一锡冷涵兰径路,片帆香挂橘洲烟。
苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。