鹿门山上寺，突兀尽无尘。
到此修行者，应非取次人。
鸟过惊石磬，日出碍金身。
何计生烦恼，虚空是四邻。
《鹿门寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一处清幽的佛寺景象，诗中的鹿门山上寺庙静谧，无尘无染，给人一种超脱尘世的感觉。"到此修行者，应非取次人"一句表明来到这里修炼的人都不是普通之辈，他们是追求更高精神境界的人。
"鸟过惊石磬，日出碍金身"两句生动地描绘了寺庙中的自然景观和神圣庄严的氛围。其中，“鸟过惊石磬”形象地表达了鸟儿飞过时惊起的石磬声响，而“日出碍金身”则是说太阳升起被寺庙中金光灿烂的佛像所阻挡，营造出一种超凡脱俗的氛围。
最后两句"何计生烦恼，虚空是四邻"表达了诗人对尘世间烦恼无需过分计较的心态，因为在这片虚空之中，他找到了一种心灵的宁静和平衡。总体而言，这首诗通过对鹿门寺的描写，展现了诗人对于精神修养和超脱尘世的向往与追求。
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坏舵歌
南溟之鱼头尾黑，身长竟船头似铁。
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恐是昔年未死之蠥龙，一经谴斥偕厉鬼。
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《坏舵歌》【元·李士瞻】南溟之鱼头尾黑，身长竟船头似铁。浮游偃蹇气欲吞，斜日昏冥映鬐鬣。喣沫成烟浪花起，逐我船头趁船尾。恐是昔年未死之蠥龙，一经谴斥偕厉鬼。舟中健儿眼尽白，弯弓拟之三复止。明日疾飙驱长云，巨帆高张万马奔。舟卒思家穷力使，瞬息千里若不闻。捩舵逆指冲怒涛，歘如生马当春骄。又如惊段且上干云霄，万里一息非为遥。须臾有声如裂帛，三百馀人同失色。铁梨之木世莫比，今作舵根为水啮。是木之产非雷同，来自桂林日本东。当时不惜千金置，便欲云仍传勿替。箕裘相绍近百年，甑已堕矣奚容言。眼前生死尚未保，惟有号泣呼苍天。苍天高高若不闻，稽颡齐念天妃神。我知天命固有定，以诚感神岂无因。少时风驯浪亦止，以舵易舵得不死。我今幸尔同更生，开辟以来无此比。女娲氏，天妃神，补天护国相等伦。世代虽异功则均，我皇开国同乾坤。一年四百万斛运，麾叱雷电役五丁，片艘粒米皆风汛。财成本是神之功，直与天地传无穷。愧无如椽五色笔，磨崖刻颂惊愚蒙。
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