腰肢欲趁杨花去。歌声能遏行云住。杯酒醉东风。
羁愁一洗空。谪仙清饮露。意在飞琼侣。
未醉即求归。新词句欲飞。
腰肢欲趁杨花去。歌声能遏行云住。杯酒醉东风。
羁愁一洗空。谪仙清饮露。意在飞琼侣。
未醉即求归。新词句欲飞。
这首诗名为《菩萨蛮·其七》,出自宋代诗人邓肃之手。从诗中可以感受到一股清新脱俗的情怀与境界。
"腰肢欲趁杨花去。歌声能遏行云住。"
这两句描绘了一种超然物外的意境,好像要追随轻盈的杨花飘逸而去,同时又能以歌声制止流动的云彩,让之暂时停留。这里的"腰肢"二字,既形象地表达了诗人轻盈的步态,也暗示了一种超脱尘世的情怀。而"歌声"则是诗人情感的外化,是他与自然对话的声音。
"杯酒醉东风。羁愁一洗空。"
接下来的两句,诗人以饮酒自娱,借东风之力将心中的烦恼一扫而空。这不仅是对酒的颂扬,也是对自由生活状态的一种向往。"杯酒"与"东风"相得益彰,营造出一种悠然自得的情境。
"谪仙清饮露。意在飞琼侣。"
诗人自比为谪仙,即被贬官的仙人,以清饮之露来比喻自己的高洁情操。而"意在飞琼侣"则是表达了诗人对高远境界的向往,"飞琼侣"化用了古代传说中的仙境,象征着一种超凡脱俗的追求。
"未醉即求归。新词句欲飞。"
最后两句,诗人虽未沉醉于酒,却已有归去之意。这不仅是对现实生活的一种回归,也是一种精神层面的满足。而"新词句欲飞"则预示着诗人内心的创作热情和对美好事物无尽的追求。
整首诗通过对自然景物的描绘和对酒的享受,展现了诗人超脱尘世、追求高洁情操以及对艺术创作的热爱。邓肃在此通过一系列意象与联想,将自己的心灵状态与大自然融为一体,塑造出一种清新脱俗的艺术形象。
驴鸣有何好,晋人多爱之。
胡不大堤上,隔花听马嘶。
胡不茅屋下,带月听荒鸡。
我疑古之狂,矫世本尚奇。
蜡屐柳下锻,结髦剑首吹。
端是味无味,以待知者知。
满腔浩然气,抑郁无所施。
引颈一长鸣,万里风云悲。
敢问驷与骢,立仗夫何为。