驱驰岐路共营营，祗为人间利与名。
红杏园中终拟醉，白云山下懒归耕。
题桥每念相如志，佩印当期季子荣。
谩道彊亲堪倚赖，到头须是有前程。
《遣怀》全文
- 注释
- 驱驰：忙碌。
岐路：歧途。
营营：忙碌、奔波。
祗：只。
人间：世间。
利与名：功名利禄。
红杏园：指代美好的生活环境或欢乐场所。
终拟醉：打算沉醉其中。
白云山下：隐逸之地。
懒归耕：不愿回去耕作。
题桥：在桥上题字表达志向。
相如志：指司马相如的才华和抱负。
佩印：佩戴官印，象征荣耀。
期：期待。
季子荣：指季札的美誉，表示荣耀。
谩道：空谈，枉然说。
彊亲：亲人。
堪：能够。
倚赖：依靠。
到头：最终。
有前程：有发展前途。
- 翻译
- 我们忙碌于歧途，只为世间功名利禄。
在红杏花丛中我打算沉醉，不愿在白云山下辛勤耕耘。
每当想起在桥上题字表达志向，我期待能像季子一样荣耀。
尽管人们常说亲人可以依靠，但最终还得靠自己去追求前程。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁生活的情操。在开头，"驱驰岐路共营营，祗为人间利与名"表明诗人对于功名利禄并无贪恋，而是淡泊明志，不愿意为了物质和虚名而奔波。这反映了古代士人的高洁情操和超然物外的精神境界。
接着，"红杏园中终拟醉，白云山下懒归耕"则是一种逃避现实、寻求心灵寄托的表达。诗人在美好的自然环境中找到了一种忘却烦恼的方式，这里的"醉"和"懒"都表现了诗人对于世俗纷争的一种消极态度。
随后，"题桥每念相如志，佩印当期季子荣"则是对历史上志同道合者或有共同理想者的怀念与赞美。这里的"相如"可能指的是唐代诗人王之涣，他以清新脱俗著称，而"季子"则可能是指孔子的弟子，象征着儒家文化的传承和尊崇。
最后，"谩道彊亲堪倚赖，到头须是有前程"表达了一种对未来美好生活的憧憬与期待。即便是在物质上不依赖他人，在精神上也有一种自足之感，这种信念支撑着诗人面对未来的乐观态度。
总体而言，这首诗表现了诗人对于物欲和功名的超越，以及对于自然美好、心灵寄托和理想追求的向往。通过这样的表达，诗人展现了一种清高脱俗的人生态度。
- 作者介绍
-
杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。朝代：唐 字：彦之 号：九华山人 籍贯：池州石埭（今安徽石台） 生辰：846～904
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