羊肠岭畔幽栖处,一水当门泻作渠。
薇蕨西山心自印,藻蘋南涧奠还虚。
相忘桑海逃名后,不接贤豪俟命馀。
此日行人罕凭吊,烟云惟护逸民庐。
羊肠岭畔幽栖处,一水当门泻作渠。
薇蕨西山心自印,藻蘋南涧奠还虚。
相忘桑海逃名后,不接贤豪俟命馀。
此日行人罕凭吊,烟云惟护逸民庐。
这首诗描绘了徐俟斋祠的环境与氛围,充满了宁静与超然之感。首句“羊肠岭畔幽栖处”,以羊肠岭象征道路崎岖,暗示祠堂所在之地偏僻幽静,远离尘嚣。接着“一水当门泻作渠”描绘了一条溪流从门前潺潺流过,增添了自然的生机与灵动。
“薇蕨西山心自印,藻蘋南涧奠还虚。”这两句进一步渲染了环境的清幽与自然之美,薇蕨和藻蘋是生长在山涧与水边的植物,它们的生长状态反映了祠堂周围环境的和谐与纯净。这里的心自印和奠还虚,可能指的是心灵的平静与超脱,以及对自然之美的深刻感悟。
“相忘桑海逃名后,不接贤豪俟命馀。”这两句表达了诗人对过往功名利禄的淡泊,以及对隐居生活的向往。相忘于江湖,意味着不再追求世俗的名利,而是寻求内心的平静与自由。不接贤豪,表明了对权贵的疏离,更愿意与自然为伴,等待命运的安排。
最后,“此日行人罕凭吊,烟云惟护逸民庐。”点明了祠堂的访客稀少,只有烟云守护着这处隐逸之地。这既是对祠堂现状的描述,也暗含了对先贤遗风的怀念与敬仰。整首诗通过描绘徐俟斋祠的环境与氛围,展现了诗人对自然、超脱与隐逸生活的向往与赞美。
置天立地混沌分,造化含花处处焚。
一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。
玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。
鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。
十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。
颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。
手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。
非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。
水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。
大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。
非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。
六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。
叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。
去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。
开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。
虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
《还丹口诀》【唐·尔朱翱】置天立地混沌分,造化含花处处焚。一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤。鼎鼎制铅成宝物,姹女藏头不肯出。十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。颜如玉,貌如霜,枣叶雄朱修修毕。手抟日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。非济凡间饥冻疾,不如学道急须出。水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测。大象不游于兔穴,大悟不拘于小节,迷者心差皆总失。非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。六歌六歌,尔翱已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤。叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术。去无声,甘如蜜,一七二七七万毕。开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕。虽济凡间饥冻疾,不如访道栖金室。
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天步昔未平,陇上驻神兵。
戈回曦御转,弓满桂轮明。
屏尘安地轴,卷雾静干扃。
往振雷霆气,今垂雨露情。
高垣起新邑,长杨布故营。
山川澄素景,林薄动秋声。
风野徵翼駃,霜渚寒流清。
朝烟澹云罕,夕吹绕霓旌。
鸣銮出雁塞,迭鼓入龙城。
方陪东觐礼,奉璧侍云亭。