高人临水筑茅堂，入牖开风面面凉。
芳草满庭交翠色，露荷当槛发幽香。
弹琴石濑含秋响，杖策藜灯耿夜光。
我欲携筇远相访，暂从坟典话黄唐。
《夏溪书舍为刘进士赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高雅之士在溪边建造茅舍的场景，展现了夏日溪边的宁静与清凉。诗人通过细腻的笔触，将自然之美与人文之趣巧妙融合，营造出一种超脱尘世的意境。
首联“高人临水筑茅堂，入牖开风面面凉”开篇即点明主题，高雅之人选择临水之地建舍，窗户敞开，让凉风徐徐吹来，营造出一种清幽静谧的氛围。这里不仅描绘了物理上的凉爽，更寓意着心灵的宁静与超脱。
颔联“芳草满庭交翠色，露荷当槛发幽香”进一步渲染了环境的美丽与生机。芳草绿意盎然，露珠下的荷花散发出淡淡的香气，既展现了自然界的和谐共生，也暗示了诗中人物内心的纯净与高洁。
颈联“弹琴石濑含秋响，杖策藜灯耿夜光”则通过音乐与夜晚的景象，进一步深化了诗的意境。石濑潺潺，仿佛是秋天的回响，而手持藜杖，夜灯微光，更添了几分悠然自得的诗意。这一联不仅表现了生活的闲适与情趣，也暗喻了诗人追求的精神境界。
尾联“我欲携筇远相访，暂从坟典话黄唐”表达了诗人对高人生活的向往和渴望交流的情感。携杖来访，与高人共话古代圣贤，既是对知识的渴求，也是对高尚人格的敬仰。
整体而言，这首诗通过对夏日溪边书舍的描绘，展现了高雅生活的情趣与精神追求，语言清新自然，意境深远，富有哲理，体现了明代文人的审美情趣和人文关怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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《篆秋草堂歌赠钱献之》【清·姚鼐】古文遭秦烧不存，当时丞相篆独尊。登山刻石作融匾，颇取茂美异本根。呜呼秦人尚刻盭，自玆书亦含秋气。鲁壁再传蝌斗书，相传竟断卫伯儒。世竞草隶篆益疏，卓哉阳冰导二徐。破碎都无保氏义，瑰奇独继秦人模。钱君晚出江海陬，学篆欲溯轩黄初。草堂多秋怀，用意亦何孤。岂但用意孤，笔力不世出。金坛王侍郎，先朝篆第一。濡毫未免先著漆，布置虽均生气失。钱君写篆不择笔，冥合豪釐未尝溢。乃知天巧工中微，不似粗工常缚律。君家詹事今古人，君与学古情益亲。詹事登朝三十年，大儒师保居虎门。尝见所作篆亦如，儒者端拱齐韠绅。况君年纪未三十，老生相逢低首立。家学益承安可及，明廷待君虽未入。经术终当佐天子，挟筴那能归下邑。长安二月春风来，草青欲出花未开。江湖梦远春水白，篆秋草堂安在哉。门多问字扬雄客，声振群公贾谊才。盛名虽好戒多取，千古当推殊俗怀。我今废学苦多忘，愿就咨君日百回。他日张纮隔吴下，苦将名篆忆裴褢。
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