凝脂两度血花开，持作羹汤各满杯。
阿父岂须尝药去，慈姑频见返魂来。
迎刀片片何曾痛，上箸丝丝未忍催。
仁孝只今馀赵妇，谁操彤管不含哀。
《孝妇吟》全文
- 鉴赏
这首《孝妇吟》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，通过细腻的笔触描绘了孝妇的形象，展现了其对父母的深厚情感与牺牲精神。
诗中以“凝脂两度血花开”开篇，巧妙地将孝妇为父母煮羹的情景与“凝脂”、“血花”等意象结合，既形象又富有象征意义，暗示了孝妇在烹饪过程中可能经历的辛劳与付出。接着，“持作羹汤各满杯”，进一步描绘了孝妇精心准备食物的过程，表现了她对父母的关爱与孝顺之心。
“阿父岂须尝药去，慈姑频见返魂来”两句，运用了比喻和拟人的手法，将孝妇比作能“返魂”的慈姑，强调了孝妇的孝行能够带来生命的复苏与希望，体现了孝道的力量与价值。
“迎刀片片何曾痛，上箸丝丝未忍催”则通过描述孝妇切菜时的场景，以及用餐时的节制，展现了孝妇在行动中的谨慎与对父母的体谅，体现了她的细心与周到。
最后，“仁孝只今馀赵妇，谁操彤管不含哀”两句，将孝妇的形象与历史上的赵氏妇女相提并论，赞美了孝妇的仁爱与孝行，并表达了对她的深切同情与哀思。整首诗通过对孝妇行为的细腻描绘，深刻揭示了孝道的价值与力量，同时也流露出诗人对孝妇命运的感慨与同情。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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