生生有开,烝民乃立。后稷播嘉种,下土斯啬。
白壤黑坟,赤埴青黎。亦有黄垆,广斥涂泥。
耕彼南亩,离离蕃茂。何铫何耜,载耨稂莠。
乃迎猫虎,奏我笙庸。以乐我先啬,惟禹斯崇。
生生有开,烝民乃立。后稷播嘉种,下土斯啬。
白壤黑坟,赤埴青黎。亦有黄垆,广斥涂泥。
耕彼南亩,离离蕃茂。何铫何耜,载耨稂莠。
乃迎猫虎,奏我笙庸。以乐我先啬,惟禹斯崇。
这首诗描绘了古代农耕文明的景象,充满了对农业生产的赞美和对先祖的敬仰。诗人通过描述土地的色彩、农作物的生长、农具的使用以及祭祀活动,展现了农耕社会的生活细节与精神风貌。
首先,诗中提到“生生有开,烝民乃立”,意味着生命之源在于土地的开垦,人们才能生存。接着,“后稷播嘉种,下土斯啬”赞颂了先祖后稷播种优良种子,使得大地得以丰收。这里运用了神话人物后稷,他是农业神,象征着农业文明的起源。
“白壤黑坟,赤埴青黎。亦有黄垆,广斥涂泥。”这一句通过土地的颜色变化,形象地描绘了不同土壤类型的特点,同时也暗示了土地的肥沃与适宜性。
“耕彼南亩,离离蕃茂”则直接描绘了农民在田间劳作的情景,农作物繁茂生长,预示着丰收的希望。
“何铫何耜,载耨稂莠”展示了农具的使用,说明了农民在耕作时需要各种工具的帮助,同时强调了除草的重要性,确保作物健康成长。
“乃迎猫虎,奏我笙庸。以乐我先啬,惟禹斯崇。”这一部分描述了祭祀活动,通过迎接猫虎(可能象征着保护农作物的神灵)并演奏音乐,表达了对先祖和自然神灵的尊敬与感激,同时也体现了农耕文化中对祖先智慧的崇拜和对自然力量的敬畏。
整体来看,这首诗不仅赞美了农耕文明的智慧与勤劳,也体现了人与自然和谐共处的精神,以及对先辈辛勤付出的敬仰之情。
诗礼椎徐徐,律令符急急。
翛然世纷远,爱此山斗入。
政无劝课条,功蔑捕虏级。
尺清盖丈浑,过眼秋已及。
浊暑怯中乾,积潦窘下湿。
脱云得佳月,如渴快新汲。
湓浦琵琶语,赤壁洞箫泣。
斯人不可见,庭空漏声涩。
我榻久欲下,我堂日已葺。
傥有谪仙来,涪江和月吸。
北风哭夜星辰寒,竹篱敲戛鸣琅玕。
老蟾瘦噤失光采,天地冻合鱼龙乾。
嘅然忆归几千里,长江大山交屈蟠。
湘水东去注不极,我心夜夜如鸣湍。
弟兄起居谅欢适,高堂綵衣翩翻翻。
嗟我摧颓落苍海,两腋恨无双飞翰。
远方就学何所得,数年短发才胜冠。
何时拂袖得归去,春风笑满南陔兰。
东风本是繁华主,天地元无著愁处。
诗人多事惹閒情,閒门自造愁如许。
病翁老矣痴复顽,风前一笑春无边。
糟床夜鸣如落泉,一杯正与人相关。
凭谁为问鹡鸰原,灯火三更殒泪痕。
天远未知萍梗迹,书来说在藕花村。
年华似汝宁为未,场屋如吾已懒言。
壁水故人今北去,短长门户好同论。