水调歌头·其二十五辛亥中秋和陈次贾，用坡仙韵全文|注释|赏析

《水调歌头·其二十五辛亥中秋和陈次贾，用坡仙韵》全文

宋 / 李曾伯形式: 词词牌: 水调歌头

万里净无翳，一镜独当天。

老蟾痴兔顽甚，阅世几何年。

任尔炎凉千变，不改山河一色，爽气逼人寒。

何必乘槎去，直到斗牛间。叹常娥，元不嫁，只孤眠。

古今遗恨，不能长似此宵圆。

我有竹溪茅舍，办取金风玉露，一笑四并全。

细和坡仙句，低唱教婵娟。

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翻译: 万里天空清澈无云，如同一面镜子高悬天际。
老蟾蜍和兔子异常顽固，经历了多少年世事变迁。
无论世事如何炎凉变化，山河景色始终如一，清冷的空气令人感到寒意。
何需乘坐木筏去往星空，感叹嫦娥独自在月宫，从未嫁人，只是孤独入眠。
自古以来的遗憾，无法长久像今夜的月亮般圆满。
我有竹林小屋，只想备下金风玉露，与你共赏这美景，一笑解千愁。
我要细细品味苏东坡的诗句，低声吟唱，让月中的嫦娥也倾听。

注释: 净：清澈。
翳：云彩。
痴兔：老蟾蜍和兔子的比喻，象征岁月的流转。
阅世：经历世间沧桑。
炎凉：形容世态炎凉。
斗牛：星宿名，指银河两岸的牛郎星和织女星。
坡仙：苏轼的别称，因其在诗词方面的成就。
婵娟：指月亮，也代指美女。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家李曾伯所作，名为《水调歌头(其二十五)辛亥中秋和陈次贾，使用坡仙韵》。诗中的“万里净无翳，一镜独当天”描绘出一个清澈明净、无云遮蔽的夜空景象，其中“一镜”比喻月亮，高悬天际，映照着整个世界。

接下来的“老蟾痴兔顽甚，阅世几何年”则是对月亮持久不变的赞美，“老蟾”指的是古代神话中的月宫之神，而“痴兔”则形容它对月亮的专注与痴迷。诗人通过这两句表达了自己对于时间流逝和世事无常的感慨。

“任尔炎凉千变，不改山河一色，爽气逼人寒”中的“任尔炎凉千变”指的是自然界四季更迭、气候变化无常，而“不改山河一色”则强调了自然永恒的美好。这里的“爽气逼人寒”描绘出中秋时节，虽然已是深秋，但月亮带来的清凉之气依然能给人以清新之感。

诗人的心境在“何必乘槎去，直到斗牛间”这两句中得到了体现。他不需要像古代仙人那样驾着神鸟（槎）飞升，而是选择在人间的斗牛星下，与朋友共同赏月，享受这份简朴而美好的时光。

“叹常娥，元不嫁，只孤眠”一句中，“常娥”指的是中国古代神话中的嫦娥，这里诗人感慨于嫦娥的孤独，她与别离的情郎（后羿）相守月宫，却也只能是“只孤眠”，表达了对美好事物无法长久拥有的一种哀愁。

接着，“古今遗恨，不能长似此宵圆”则进一步深化了这种情感。诗人对于过去的遗憾和现在的无常感到悲凉，月亮虽然每年都会在中秋之夜变得圆满，但现实中的美好时光却无法永久。

最后，“我有竹溪茅舍，办取金风玉露，一笑四并全。细和坡仙句，低唱教婵娟”中，诗人表达了自己的生活理想——在竹溪边的茅屋里，他愿意去领略那清凉的秋风（金风）与晶莹的露珠（玉露），并以此为乐。他的一笑间，四周的景色都变得完美无缺。诗人还提到自己细心地吟诵着坡仙（苏轼）的诗句，用低沉的声音教导自己的孩子（婵娟）。

总体来看，这首诗不仅描绘了一个美丽的中秋夜晚，也流露出诗人对于人生无常、世事难以永恒的深刻感悟。

作者介绍: 李曾伯
朝代：宋字：长孺号：可斋籍贯：要亦戛戛异生辰：1198年－1268年

李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。