大块覆群迷，畴能会其妙。
狂夫每如醉，至人独先觉。
草木养气体，金石驻精魂。
多岐但驱车，孰踵玄玄门。
汉武志三岛，秦皇穷八垠。
焉知淡泊水，可沃灵台焚。
《感秋·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗《感秋（其十三）》由明代诗人林鸿所作，通过深邃的思考与丰富的想象，表达了对自然、人生以及历史的深刻感悟。
首句“大块覆群迷，畴能会其妙”以“大块”象征广阔无垠的自然世界，而“群迷”则指芸芸众生在其中迷失自我。诗人提出的问题“畴能会其妙”，即谁能理解自然界的奥秘，暗含了对人类认知局限性的反思。
接着，“狂夫每如醉，至人独先觉”对比了两种不同的人生态度：狂妄之人如同醉酒般迷失自我，而真正觉悟的至人却能洞察万物的本质。这一对比强调了智慧与觉醒的重要性。
“草木养气体，金石驻精魂”进一步阐述了自然界的神奇与和谐，草木滋养着生命的气息，金石则守护着精神的灵魂。这不仅是对自然界生命力的赞美，也是对内在精神力量的肯定。
“多岐但驱车，孰踵玄玄门”则表达了对复杂人生道路的思考。面对众多选择和歧途，人们往往难以找到正确的方向。而“玄玄门”象征着通往真理或智慧的神秘路径，暗示了追求真知的艰难与必要性。
最后，“汉武志三岛，秦皇穷八垠。焉知淡泊水，可沃灵台焚”以历史上的两位帝王——汉武帝和秦始皇为例，他们追求长生不老和领土扩张，却忽略了内心的平静与精神的净化。诗人通过反问“焉知淡泊水，可沃灵台焚”，指出真正的智慧和内心的平和才是最为宝贵的财富，只有通过淡泊的心态，才能洗涤心灵的尘埃，达到精神的升华。
整首诗通过对自然、人生、历史的深刻思考，展现了诗人对生命意义的探索与感悟，语言深沉而富有哲理，引人深思。
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赠冯文罴迁斥丘令诗
于皇圣世，时文惟晋。受命自天，奄有黎献。
阊阖既辟，承华再建。明明在上，有集惟彦。
奕奕冯生，哲问允迪。天保定子，靡德不铄。
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《赠冯文罴迁斥丘令诗》【魏晋·陆机】于皇圣世，时文惟晋。受命自天，奄有黎献。阊阖既辟，承华再建。明明在上，有集惟彦。奕奕冯生，哲问允迪。天保定子，靡德不铄。迈心玄旷，矫志崇邈。遵彼承华，其容灼灼。嗟我人斯，戢翼江潭。有命集止，翻飞自南。出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。人亦有言，交道实难。有頍者弁，千载一弹。今我与子，旷世齐欢。利断金石，气惠秋兰。群黎未绥，帝用勤止。我求明德，肆于百里。佥曰尔谐，俾民是纪。乃眷北徂，对扬帝祉。畴昔之游，好合缠绵。借曰未给，亦既三年。居陪华幄，出从朱轮。方骥齐镳，比迹同尘。之子既命，四牡项领。遵涂远蹈，腾轨高骋。庆云扶质，清风承景。嗟我怀人，其迈惟永。否泰有殊，穷达有违。及子春华，从尔秋晖。逝将去我，陟彼朔陲。非子之念，心孰为悲。
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