斯文宗主赖公归,不使它杨僭等夷。
四海声名今大手,万人辟易几降旗。
天方欲治将焉往,用不崇朝尚窃迟。
整顿乾坤从小试,南州昔日洗潢池。
斯文宗主赖公归,不使它杨僭等夷。
四海声名今大手,万人辟易几降旗。
天方欲治将焉往,用不崇朝尚窃迟。
整顿乾坤从小试,南州昔日洗潢池。
这首诗是宋代诗人袁说友的作品,他以杨诚斋的韵脚为依据,表达了对朋友杨诚斋归来的敬意以及对其才华的认可。首句“斯文宗主赖公归”赞扬了杨诚斋在学术文化领域的地位,如同宗师回归一般。次句“不使它杨僭等夷”进一步强调了杨诚斋的卓越,暗示他的名声不容他人轻视。
第三句“四海声名今大手”高度评价了杨诚斋的影响力,他的名声超越四海,无人能及。第四句“万人辟易几降旗”形象地描绘了人们对他的敬畏,仿佛面对他的威望,万人皆退避。
第五句“天方欲治将焉往”暗指国家需要像杨诚斋这样的人才来治理,他的归来恰逢其时。第六句“用不崇朝尚窃迟”则赞美了杨诚斋的谦逊,即使才高八斗,他也并不急于显露。
最后一句“整顿乾坤从小试,南州昔日洗潢池”寓意深远,杨诚斋的才华如同洗涤污秽的清流,预示着他将在未来的治理中发挥重要作用,展现出他的雄心壮志。
总的来说,这首诗通过赞美杨诚斋的学识、声望和人格魅力,表达了对他的深深敬仰和期待。
斯文不可见,犹欣识之子。
端如逃虚空,而闻跫音喜。
历历海南事,细话倾我耳。
悠悠世上情,毁誉私彼己。
是事姑置之,斯文长已矣。
风味契渊明,流落逾子美。
从来直如弦,多作道边死。
寄声柳柳州,未用斩曲几。
西山南浦郁相望,中有万里之长江。
篮舆何许访有道,江亭垂柳复垂杨。
道家诸天屹高阁,井冽寒泉亦不恶。
胡携苍璧澡雪我,为我托乘上寥廓。
晚吟萧寺揽层轩,龙蛇参天清昼寒。
炎官火伞吁可畏,清风枕簟不知还。
归来惠我唾珠玉,明窗棐几颇三复。
小人尘埃故无奇,拜命一辱聊报之。
君不见豫章城南门,中有潘氏之名园。
台基乃是孺子旧,地势直与东湖连。
百常之观上造天,曲琼四面珠箔悬。
春拍绿波南浦外,朝隮爽气西山巅。
方塘曲径洞天远,万草千花未曾见。
春风向暖一披拂,薄人花气江城遍。
潘郎吟诗春风里,拄杖穿花还复倚。
大名今代庞德公,采药鹿门终不起。
潘郎事亲爱客同,平生百味樽不空。
我来休驾啸竹风,主人闭门语雍容。
掉头长歌子潘子,愿言三径相终始。
或云丈夫不如此,但恐亦复不免耳。