荡荡无私世，巍巍至圣君。
山河分国宝，日月耀人文。
厌浥凝甘露，轮囷吐庆云。
正声兼大雅，洋溢应南薰。
《淳化中朝会二十三首·其一又六变》全文
- 注释
- 荡荡：广大无边。
无私：没有私心。
巍巍：高大威严。
至圣君：最高尚的君主。
山河：自然景观。
国宝：国家的宝贵资源。
日月：太阳和月亮。
人文：人类的文化。
厌浥：滋润。
凝：凝聚。
甘露：甜美的露水。
轮囷：弯曲的样子。
吐：喷出。
庆云：吉祥的云彩。
正声：正直的声音。
大雅：高尚的诗歌。
南薰：南方的和煦之风。
- 翻译
- 世间广阔无私，至高无上的圣君显赫
江山划分国家的珍宝，日月照耀着人类文明
山川滋润出甘甜的露水，祥云环绕象征喜庆
正直的声音融合高尚的诗篇，充满和谐的气息
- 鉴赏
这是一首颂扬皇帝德行与国家盛世的诗篇。开头“荡荡无私世，巍巍至圣君”表达了对皇帝品格的崇高评价，“无私”意味着公正无私，而“至圣”则是对君主智慧和德行的最高赞誉。
接着“山河分国宝，日月耀人文”强调了国家疆域广阔，自然景观壮丽，以及文化传统的灿烂。这里的“山河”象征着国家的边界和自然资源，而“日月”则是时间和宇宙秩序的象征，暗示着国家与天地相符合。
“厌浥凝甘露，轮囷吐庆云”描绘了一种祥瑞降临的情景。“甘露”在中国古代文化中往往被视为吉祥之物，而“庆云”则象征着好运和喜悦，这里表达了诗人对国家美好未来的一种期待。
最后，“正声兼大雅，洋溢应南薰”展示了一种音乐与文艺的盛况。“正声”可能指的是官方认可或推崇的声音，而“大雅”则是中国古代文学中评价最高的诗歌风格。这句话传达了国家文化艺术的繁荣昌盛，以及这种繁荣对整个社会的积极影响。
整首诗通过对皇帝、国家疆域、自然景观和文化传统的赞美，展现了一种理想化的社会状态，是典型的宫廷颂歌风格。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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