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《麦子滋庄门外有树经冬不凋至春脱落名曰拗春木戏题以诗》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

泷西雨雪寒羁孤,静观物理知盈虚。

特来问取滋庄去,门前有树青阴敷。

凌寒独立见天倪,高高枝叶深根株。

拳挛屈曲远绳墨,匠石不顾樵不苏。

何由得此老古橛,岂是散木还大樗。

主人云是拗春木,当春落叶冬生荂。

不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污。

我闻斯语深叹息,草木何智人何愚。

宇宙之大含万有,繁华零落皆虚无。

至人槁心若槁木,任运辗转同辘轳。

大尽三十小廿九,六丁六甲乘隙驹。

造物小儿太轻薄,假立名字欺凡夫。

安知彼春者不以为冬,荣者不以为枯。

春拗木乎,木拗春乎,春与木两不能相知也,其待彼也夫。

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鉴赏

这首诗通过描述一棵名为“拗春木”的奇特树木,反映了诗人对自然现象和人生哲理的深刻思考。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,探讨了生命、时间、季节更替以及宇宙万物的本质。

首先,诗的开头描绘了泷西地区雨雪寒冷的景象,通过“静观物理知盈虚”一句,暗示了自然界中事物的循环往复,有盛有衰。接着,诗人特意来到滋庄门外,发现了一棵历经寒冬而不凋的树木,这棵树在春天时却落叶,被命名为“拗春木”。这一奇特的现象引发了诗人对生命意义的深思。

“凌寒独立见天倪,高高枝叶深根株”描绘了拗春木坚韧不拔的形象,它虽在严寒中依然挺立,枝叶茂盛,根深蒂固,象征着生命力的强大和持久。然而,“拳挛屈曲远绳墨,匠石不顾樵不苏”则指出,这棵树的形态并不符合人类的审美标准,甚至被忽视或遗忘,强调了自然规律与人类价值观之间的冲突。

“何由得此老古橛,岂是散木还大樗”表达了对拗春木独特存在价值的疑问,它既非寻常之材,也不似废弃之物,而是有着自己独特的生命轨迹。接下来,“主人云是拗春木,当春落叶冬生荂”揭示了拗春木的特殊之处,即在春季落叶,冬季却能生长出新芽,这种反常的现象引发了诗人对生命本质的进一步思考。

“不宜城市宜山谷,多生盘石嫌沮污”则通过对比城市与山谷,强调了拗春木更适合在自然环境中生长,不受尘世污染,体现了诗人对纯净自然的向往。最后,“我闻斯语深叹息,草木何智人何愚”表达了诗人对自然智慧与人类愚蠢的感慨,认为自然界的法则比人类的理解更为深远。

整首诗通过拗春木这一形象,探讨了生命、时间、季节更替以及宇宙万物的本质,展现了诗人对自然现象和人生哲理的深刻洞察,同时也反映了明代文人对自然美的追求和对生命意义的思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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