蒸沙以为城，冶铁用作限。
未伸彼利害，先为己忧患。
家事席未暖，基址已永叹。
在德不在险，推类仁者谏。
《山居杂诗九十首·其四》全文
- 翻译
- 用沙子蒸煮来筑城，炼铁用来划定边界。
还未明白其中利害，自己先感到忧虑。
家中事务还未安稳，心中已满是叹息。
真正的价值在于德行而非险境，以此推论，仁者会提出劝告。
- 注释
- 蒸沙：比喻艰难或不可能之事，这里指用沙子筑城，不切实际。
冶铁：古代炼铁技术，此处象征权力或工具。
利害：指事情的好坏、得失。
忧患：担忧和困苦。
席未暖：形容家庭尚未安定，事情还未办妥。
基址：建筑物的基础，引申为根基或开始。
在德不在险：强调道德品质的重要性，而非依赖于险恶环境。
推类：根据相似的事例推理。
仁者：有仁爱之心的人。
谏：规劝或建议。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种寓言式的场景，诗人以“蒸沙以为城，冶铁用作限”开篇，形象地比喻人们试图用虚幻或不稳定的事物（如沙和铁）来构建坚固的防御或界限。然而，这种做法并未触及问题的本质，即未能真正解决问题，反而预示着可能的失败和自我困扰。
接下来，“未伸彼利害，先为己忧患”表达了诗人对于那些只关注眼前小利，忽视长远影响的人们的忧虑。他们忙于家事，但心中不安，因为根基不稳，对未来充满担忧。“家事席未暖，基址已永叹”进一步强调了这种紧迫感和不安的情绪。
最后两句，“在德不在险，推类仁者谏”，诗人点明真正的力量和稳固来自于道德而非表面的险阻。他倡导仁者应该从这个道理出发，提出明智的建议，而不是仅仅依赖于权谋或表面上的安全措施。
总的来说，这首诗通过比喻和寓言，揭示了道德品质的重要性，以及处理事务时应当注重实质而非形式的道理。
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