文王御家邦，风化必自迩。
采繁夫人职，专言奉祭祀。
洪惟祖先心，贵得贤后嗣。
匪取一时孝，觊其能事死。
盖自平生来，功行勤积累。
防范不敢违，贻厥作基址。
子孙洎有室，懵不知此理。
燕饮恣欢谑，口腹纵奢靡。
霜降雨露濡，怆惕昧所履。
故其临祭时，倦色成跛倚。
酣歌或笑呼，愤怒或笞捶。
不恤祭如在，大似不得已。
祖先必吐之，岂复锡繁祉。
我劝世间人，于此莫轻视。
春秋祭享间，斋戒先恭己。
忧思动哀慕，虔谨具芳美。
时物堪荐新，当如奉甘旨。
饾饤乎自供，焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂，涤灌去尘滓。
馨香出釜甑，滋味登簠簋。
勿为贫故约，勿为富故侈。
丰俭或有常，不可变其轨。
以此奉吾先，神灵必欢喜。
绵绵百世后，馀庆何能弭。
《童丱须知.祭祀篇》【宋·史浩】文王御家邦，风化必自迩。采繁夫人职，专言奉祭祀。洪惟祖先心，贵得贤后嗣。匪取一时孝，觊其能事死。盖自平生来，功行勤积累。防范不敢违，贻厥作基址。子孙洎有室，懵不知此理。燕饮恣欢谑，口腹纵奢靡。霜降雨露濡，怆惕昧所履。故其临祭时，倦色成跛倚。酣歌或笑呼，愤怒或笞捶。不恤祭如在，大似不得已。祖先必吐之，岂复锡繁祉。我劝世间人，于此莫轻视。春秋祭享间，斋戒先恭己。忧思动哀慕，虔谨具芳美。时物堪荐新，当如奉甘旨。饾饤乎自供，焉可使奴婢。扫除蠲秽杂，涤灌去尘滓。馨香出釜甑，滋味登簠簋。勿为贫故约，勿为富故侈。丰俭或有常，不可变其轨。以此奉吾先，神灵必欢喜。绵绵百世后，馀庆何能弭。
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这首诗《童丱须知·祭祀篇》由宋代史浩所作，通过文王治国与祭祀祖先的故事，强调了祭祀礼仪的重要性以及对后世子孙的影响。诗中以文王为例，说明治理国家和家庭的重要原则是道德教化从近处做起，强调了作为家庭成员应尽的责任和义务。
诗的前半部分描述了文王如何亲自参与家庭事务，特别是祭祀祖先，体现了他对家族传承的重视。他深知贤良后代的重要性，认为孝顺不应仅限于一时，而应贯穿一生，且要注重积累功德。这种对家族责任的深刻理解，最终影响到了他的子孙，让他们在祭祀时能够表现出应有的庄重和敬畏之心。
然而，诗的后半部分揭示了随着时间的推移，子孙们逐渐忽视了这些传统和教诲，他们在日常生活中放纵享乐，忽视了祭祀的重要性。这种行为导致他们在祭祀时表现得疲惫不堪，甚至在仪式中表现出不敬的态度。诗中警告说，这样的行为会受到祖先的谴责，无法得到祖先的福佑。
最后，诗人呼吁世人，无论是祭祀还是日常生活的其他方面，都应保持恭敬和谨慎的态度，遵循适当的礼仪和节制，这样才能得到神灵的欢喜，并为家族带来长久的福祉。诗中强调了传统礼仪的重要性，以及它对个人品德和社会秩序的积极影响。
总之，《童丱须知·祭祀篇》通过寓言故事的形式，深刻地阐述了祭祀礼仪的价值，以及它在维护社会道德和家族传承中的作用。
六月东山道，炎风满去鞍。
谯周之旧里，仇览此初官。
簿领无烦壅，图书好燕安。
清朝名路阔，慎勿学长叹。