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《早春元美公实访茂秦华严精舍同赋》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言律诗  押[庚]韵

招提多病客,拥褐世间情。

法自传灯得,诗先卓锡成。

年光云树丽,春昼雨花明。

若许东林住,还携漉酒生。

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鉴赏

这首诗描绘了一位多病之客在招提(寺庙)中的生活状态与心境。首联“招提多病客,拥褐世间情”点出人物身份与处境,身处寺庙之中,却难以摆脱世俗情感的牵绊。颔联“法自传灯得,诗先卓锡成”则揭示了这位客人的精神追求,通过佛法的领悟和诗歌的创作来寻求内心的平静与解脱。颈联“年光云树丽,春昼雨花明”以自然景物的美丽映衬出内心的宁静与和谐,春日的云树与雨花,不仅展现了季节的美好,也象征着心灵的净化与升华。尾联“若许东林住,还携漉酒生”表达了诗人对于隐居生活的向往,希望能够在东林寺这样的清净之地,过上一种远离尘嚣、与自然和谐共处的生活。

整体而言,这首诗通过对寺庙生活、自然景观以及内心世界的细腻描绘,展现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的渴望。语言流畅,意境深远,富有哲理,体现了明代文人对于自我修养与自然和谐共生的深刻思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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