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《偈三首·其三》全文
宋 / 释介谌   形式: 偈颂

我若说有,你为有碍。我若说无,你为无碍。

我若横说,你又跨不过。我若竖说,你又跳不出。

若欲丛林平贴,大家无事,不如推倒育王。

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鉴赏

这首诗以禅宗的问答形式展开,充满了哲理与智慧的火花。诗人通过一系列的设问和反问,引导读者在“有”与“无”、“横”与“竖”的对立中寻找统一与和谐。

首先,“我若说有,你为有碍”,这里的“有”与“有碍”形成鲜明对比,暗示了“有”可能带来的束缚或障碍。“我若说无,你为无碍”,则是在否定“有”的基础上提出“无”的概念,试图打破前者的局限性,寻求一种更为自由和开放的状态。

接着,“我若横说,你又跨不过”,“横说”意味着从一个角度、一个方向去思考或行动,而“跨不过”则表明这种尝试可能会遇到难以逾越的障碍。这句诗强调了单一视角的局限性和复杂问题的多维性。

“我若竖说,你又跳不出”,“竖说”可以理解为从另一个维度或深度去探索,但“跳不出”则提示了即使尝试了不同的思考方式,也可能陷入某种固定的模式或框架之中,难以真正突破。

最后,“若欲丛林平贴,大家无事,不如推倒育王”,这里的“丛林平贴”象征着和谐与平静,而“推倒育王”则是对传统或权威的质疑与挑战。诗人似乎在鼓励人们打破常规,勇于创新,以实现真正的和谐与自由。

整体而言,这首诗通过巧妙的设问与回答,探讨了“有”与“无”、“横”与“竖”的辩证关系,以及如何在复杂的世界中寻找到平衡与自由的方法。它不仅展示了禅宗思想的深邃与智慧,也启示人们在日常生活中保持开放的心态,勇于探索未知,以达到心灵的自由与和谐。

作者介绍

释介谌
朝代:宋

释介谌(一○八○~一一四八),号无示,俗姓张,温州永嘉(今浙江温州)人。年十六礼崇德慧微落发。辞谒径山悟、佛鉴勤。晚依守卓,悉得其道。徽宗宣和六年(一一二四),住临安府显宁寺,未几,擢芦山、瑞岩、育王,道法大振。高宗绍兴十八年卒,年六十九。为南岳下十五世,长灵守卓禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。
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