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《偈颂一百四十二首·其八十五》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

人间九月又九日,善财去后无消息。

何止门前草自青,黄花满地成狼藉。

六祖不会,达磨不识。大藏小藏,尽从者里流出。

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鉴赏

这首诗以禅宗的语汇和哲理为载体,展现了深刻的人生思考与宇宙观照。诗中“人间九月又九日”开篇即以时间的流逝象征生命的短暂与无常,引人深思。接着,“善财去后无消息”,借历史人物善财的典故,暗喻了在追求智慧与真理之路上的孤独与挑战,同时也暗示了对过去成就的怀念与对未来的不确定。

“何止门前草自青,黄花满地成狼藉。”这两句通过自然景象的对比,表达了世事变迁、繁华易逝的主题。青草自青象征着自然界的恒常与不变,而黄花满地则代表了短暂与易逝,两者形成鲜明对比,引发人们对生命意义和价值的追问。

“六祖不会,达磨不识。”引用禅宗历史上的两位重要人物六祖慧能和达摩,强调了在追求真理与智慧的过程中,可能会遇到的困惑与不解,暗示了悟道之路的艰难与复杂。

“大藏小藏,尽从者里流出。”最后两句将禅宗的经典文献比喻为知识的宝藏,指出这些智慧的源泉最终都源自于个人内心的探索与发现,强调了自我觉悟的重要性。

整体而言,这首诗通过寓言式的表达,探讨了人生、真理、自然与自我觉醒等深刻主题,展现了禅宗哲学的精髓,以及对个体生命意义的深刻反思。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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