万象森罗具一尘,小庵花木四时春。
客来相对默无语,亲见毗耶彼上人。
万象森罗具一尘,小庵花木四时春。
客来相对默无语,亲见毗耶彼上人。
这首诗描绘了一位僧人的平静生活和心境。"万象森罗具一尘",表明万物皆归于尘土,这是对佛教中"万法归于无相"的领悟;而"小庵花木四时春"则表现了诗人居住的小庵周围自然环境的美好,即使在寂寥之地,依然能感受到四季更替的生机。
接着,"客来相对默无语"表达了一种超越世俗交流的宁静和谐,僧人与来访者之间虽无语言,但心灵间有着深刻的沟通;"亲见毗耶彼上人"中,“毗耶”应为“毗耶多罗”之误,意指佛陀,此句表达了诗人对佛祖的崇敬和追求,僧人在心灵上向往着更高层次的修行境界。
整首诗通过简单的语言和清新自然的意象,展现出一种超脱尘世、宁静致远的禅宗生活状态。
长歌当哭,把琅玕击折、珊瑚敲碎。
悔不当初多弄戟,领取中郎都尉。
鹊印累累,蝉冠岌岌,忍见人皆醉。
雕龙何益,算功名偶然遂。
等閒付与儿曹,三旌已矣,返我屠羊肆。
吴下秋风归去好,饱啖菰羹鲈鲙。
病藉神君,巧资天女,无计祛穷鬼。
夜珠休探,怕骊龙未成睡。
唯易有太素,太素质之始。
白贲垂皇象,彤车资帝理。
大飨尚玄尊,大路素帱尔。
伊尹言素王,后代滋文轨。
素冠时所庶,素衣时所喜。
素鞸心蕴结,素丝国风美。
五入为五色,以是悲墨子。
素功日以饰,素封日以侈;
素位日以逾,素质日以毁;
素悃日以诈,素道日以靡;
素餐日以滥,素节日以委;
素书日以憯,素问人日死。
流俗相纠错,纷纷竞齐紫。
庄子胶朱目,周鼎攦垂指。
救僿莫如忠,世变讵能止?
东海扬素波,中林潜素士。
吾其甘素饭,自可崇素履。
素抱何足言,素心但如此。
因爱素庵人,作诗扬素旨。
望秋月,在家见月如等閒。
几度天涯望秋月,明月虽同非故山。
举头问明月,古往今来几圆缺。
明月如有言,问我少年今白发。
君不见汾水秋风鸿雁来,邺中歌舞尽苍苔。
忧欢只问今时月,曾照离宫与露台。
今月应将古月同,古人今在九泉中。
谁言金粟西陵下,不见流光到梓宫。