儒冠误身世,偃蹇二十年。
岂不怀明主,富贵乃在天。
平生学忠孝,自致无由前。
青灯照夜长,感激徒自怜。
儒冠误身世,偃蹇二十年。
岂不怀明主,富贵乃在天。
平生学忠孝,自致无由前。
青灯照夜长,感激徒自怜。
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《畎亩十首》中的第十首。诗中表达了诗人对于仕途不顺的感慨与无奈。
首句“儒冠误身世”,诗人以“儒冠”自喻,感叹自己因追求儒家学问而错失了人生的方向,陷入了困境。接着,“偃蹇二十年”描述了诗人在这段时间内遭遇的挫折和困顿,暗示了他长时间未能实现自己的理想。
“岂不怀明主,富贵乃在天”两句,诗人表达了对明君的渴望,同时也认识到个人的荣华富贵取决于命运的安排,充满了宿命论的色彩。这种矛盾的心理,反映了诗人既渴望施展才华,又对现实感到无力改变的复杂心情。
“平生学忠孝,自致无由前”表明诗人一生致力于学习忠义孝道,却始终未能达到自己的目标,流露出一种深深的遗憾和不甘。这不仅是对自己过去努力的反思,也是对当前处境的无奈。
最后,“青灯照夜长,感激徒自怜”描绘了诗人夜晚独自面对青灯,内心充满感激却又自我怜悯的情景。青灯象征着孤独与思考,夜长则寓意时间的漫长与等待的煎熬。这两句诗深刻地表达了诗人内心的孤独、苦闷以及对未来的迷茫。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描写和形象的意象运用,展现了诗人对个人命运的深刻反思和对理想与现实之间冲突的复杂情感。
岁晚湘水滨,黄尘似河朔。
江流涸欲尽,瓶罂汲馀浊。
闹闻双旌出,千骑烁山岳。
雪云卷山去,天宇献辽邈。
娇鸦集风枝,冻鹤时俛啄。
谭兵杜牧之,赋诗果横槊。
山虽非故人,识面亦已数。
文章固馀事,正尔全三乐。
太丘令国器,谠议久扬榷。
长吉有美才,崭然见头角。
君看分韵诗,夭力那容学。
嗟余老山林,辈流殊龌龊。
宁料寒窘中,见此三卓荦。
和诗无杰句,钝涩费磨琢。
穷略似孟郊,必劣追韩偓。
去年社燕前,道人江南住。
一笑塞鸿来,又在龙安浦。
今年寒食后,归心忽飘絮。
不知换秋菊,能复如期否。
此生付浮云,忽散还复聚。
要之不可必,恐作人间雨。
行藏类隐峰,两踏石头路。
故山有遗恨,缺典念马祖。
落日颓金盆,苍茫烟水莫。
离情渺难收,摹写入凝伫。
迂疏世不要,冷落眠山寺。
空山断往还,落花自流水。
平生所怀人,那料千里至。
欢极看屋梁,通夕不成寐。
晓从城郭来,山亦为余喜。
登门见眉须,已觉增爽气。
洪徐皆人龙,论议例英伟。
君于二老间,妙语发温粹。
胡为下僚中,混此万乘器。
摄衣愿从君,举步惧推鄙。
安知出爱忘,剧谈略势位。
便欲携与东,载我以船尾。
予生分奇蹇,事事得败意。
独于天下豪,未识已神契。
天公亦见怜,以此厚我耳。
西湖今古胜,前辈风流地。
风月久乾没,画舫谁料理。
行当入君手,想见饱风味。
不得陪清游,起坐终夜喟。
定有湖上诗,无辞远相寄。
《洪玉父赴官颍川会余金陵》【宋·释德洪】迂疏世不要,冷落眠山寺。空山断往还,落花自流水。平生所怀人,那料千里至。欢极看屋梁,通夕不成寐。晓从城郭来,山亦为余喜。登门见眉须,已觉增爽气。洪徐皆人龙,论议例英伟。君于二老间,妙语发温粹。胡为下僚中,混此万乘器。摄衣愿从君,举步惧推鄙。安知出爱忘,剧谈略势位。便欲携与东,载我以船尾。予生分奇蹇,事事得败意。独于天下豪,未识已神契。天公亦见怜,以此厚我耳。西湖今古胜,前辈风流地。风月久乾没,画舫谁料理。行当入君手,想见饱风味。不得陪清游,起坐终夜喟。定有湖上诗,无辞远相寄。
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江夏无双果无双,子云赋工未必尔。
那知一饭在家僧,真是潜山癞居士。
春湖白鸥未入手,衣冠林中作蝉蜕。
平生俯视造物儿,儿顽不省犹相戏。
罗浮旧游今再游,一念去来开眼睡。
泊舟隔岸望湘山,应爱烟霏浮幕翠。
快当著屐上千岩,要看松风迎笑齿。
公虽妍蚩付一目,定自胸中有泾渭。
我非破头山下人,闻弦赏音亦风味。
知君不传西土衣,一龙一蛇聊玩世。