此身已觉此生浮，去作云山老比丘。
古寺闲门人莫问，寒绡蒙首涕慵收。
道林风月心能了，子美工夫志未酬。
为问太原王处士，一瓯春露可同不。
《次韵言怀》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人释德洪所作的《次韵言怀》。诗中描绘了诗人对世事的淡泊与超然，以及对佛法的深入理解与追求。首句“此身已觉此生浮”表达了诗人对人生短暂、世事无常的感慨，仿佛自己在虚幻的世界中漂浮不定。接着，“去作云山老比丘”则表明诗人渴望隐居山林，过一种与世隔绝、与自然和谐共处的生活，成为一位修行的僧侣。
“古寺闲门人莫问”一句，进一步展现了诗人选择远离尘嚣、静谧清幽的古寺作为修行之所的愿望。这里“闲门”既指古寺之门常闭，也暗示了诗人希望避开世俗的纷扰，寻求内心的宁静。“寒绡蒙首涕慵收”则通过形象的描绘，表现了诗人内心深处的情感，即使泪水如寒绡般凝结在头上，也不愿轻易擦拭，或许是在表达对过去或某种情感的不舍与留恋。
“道林风月心能了”一句，体现了诗人对佛法的深刻理解和领悟，认为风月等自然景象都能映照出心灵的真谛。而“子美工夫志未酬”则是借杜甫（字子美）的典故，表达了诗人虽有远大的志向和深厚的艺术造诣，但尚未完全实现自己的理想和抱负。
最后，“为问太原王处士，一瓯春露可同不”以设问的方式，邀请另一位高士共同品味春茶，共享宁静与智慧的时光，表达了诗人对于知音的渴望和对精神交流的向往。整首诗通过对个人情感、生活态度、修行境界的细腻描绘，展现了诗人独特的生命哲学和艺术追求。
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