自怜苦相失，漂泊在天涯。
万里长为客，三年不到家。
初春逢驿使，知汝上京华。
此后长相忆，愁来眼欲花。
《寄诸弟三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人黎贞所作的《寄诸弟三首》之一，通过细腻的情感描绘和简洁的语言，展现了诗人对远方兄弟的深切思念之情。
首句“自怜苦相失，漂泊在天涯”，诗人以自问自答的形式，表达了自己因与兄弟分离而感到的孤独与痛苦，身处异乡的漂泊感油然而生。这种情感的直接流露，让人感受到诗人内心的哀愁与无奈。
接着，“万里长为客，三年不到家”两句，进一步深化了诗人远离家乡、长期在外的境遇。万里之遥的距离，三年未归的时光，不仅体现了空间上的遥远，也暗示了时间的漫长与等待的煎熬。这两句通过数字的对比，强化了诗人对故乡的思念以及对与亲人团聚的渴望。
“初春逢驿使，知汝上京华”则描绘了诗人偶遇传递消息的使者，得知弟弟们已前往京城的情景。这一瞬间的喜悦与期待，与前文的孤独与思念形成鲜明对比，展现了诗人对兄弟团聚的渴望和对亲情的珍视。
最后，“此后长相忆，愁来眼欲花”表达了诗人对未来长久别离的忧虑和对兄弟们的深深思念。即使是在重逢之后，诗人的心中仍会时常想起远方的兄弟，思念之情如同眼中即将绽放的花朵，美丽而又令人感伤。
整首诗通过细腻的情感描写和生动的场景刻画，展现了诗人对兄弟的深情厚谊以及对家庭团聚的渴望，同时也反映了古代文人面对离别与漂泊时的普遍情感体验。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题石崇锦障图
浴阳金谷园中花，雕玉为阑绣作遮。
琉璃器多出珍馔，玛瑙街长行钿车。
椒房涂香贮歌舞，曳珠珥翠笼轻纱。
珊瑚扶疏三四尺，王羊贵戚争豪奢。
那知花淫风雨妒，古来山泽生龙蛇。
婵娟坠楼宝珈碎，月明夜半啼惊鸦。
双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物
古稠大山趋古原，古寺突兀倚山根。
小溪前流未及渡，白塔岌起高蹲蹲。
傅公故宅奉香火，厦屋万间周四垣。
梁朝到今数百载，兜率说法天中尊。
世曾出世役妻子，家或渔扈随犁犍。
道冠儒履忽一变，胡膜梵呗争骏奔。
萧衍老公坐玉殿，舍身建刹开祇园。
花幡乱飞欲满席，拍板歌唱闻槌门。
云光灵异竟何有，仉䏿怪神宁复言。
藕丝袈裟上所赐，奇锦照耀扶桑暾。
龙宫四万八千卷，宝藏一转百鬼掀。
贝多遗文白氎像，经律论疏洪其源。
黄罗绣褥裹顶骨，舍利五色摩尼燉。
一牛眠云已化石，双鹤覆雨仍轩鶱。
劫风吹地日渐坏，楼阁树林无半存。
青梼并耸碧宇上，落叶散到人家村。
浮屠仁祠始自汉，文罽华盖何翻翻。
梁时佞佛特太甚，宗祀断血徒饔飧。
父兄子弟且学佛，绝灭恩爱生雠冤。
台城矗天或死守，虏骑乘衅真游魂。
幸灾乐祸却圜视，入室操戈恣齧吞。
蜡鹅厌埋冢难远，乌幔囚辱兵氛昏。
人夭小果岂不有，宇宙缺■畴能藩。
一朝佛出救不得，沧海搅作黄河浑。
傅公家居自天属，时复耕耨不惮烦。
朝廷聪明愿不及，塔庙涌出如云屯。
长干空迎佛爪发，满国欲饱民膏腱。
群僧无功并仰食，我佛独不忧黎元。
惜哉后王永不寤，前后丧乱同一辕。
后民皈向复未已，拱手礼跪骈肩跟。
咒口波澜岂祝蟒，禅心寂默犹拘猿。
终然百欺几一遇，世俗琐琐吾何论。
《双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物》【元·吴莱】古稠大山趋古原，古寺突兀倚山根。小溪前流未及渡，白塔岌起高蹲蹲。傅公故宅奉香火，厦屋万间周四垣。梁朝到今数百载，兜率说法天中尊。世曾出世役妻子，家或渔扈随犁犍。道冠儒履忽一变，胡膜梵呗争骏奔。萧衍老公坐玉殿，舍身建刹开祇园。花幡乱飞欲满席，拍板歌唱闻槌门。云光灵异竟何有，仉䏿怪神宁复言。藕丝袈裟上所赐，奇锦照耀扶桑暾。龙宫四万八千卷，宝藏一转百鬼掀。贝多遗文白氎像，经律论疏洪其源。黄罗绣褥裹顶骨，舍利五色摩尼燉。一牛眠云已化石，双鹤覆雨仍轩鶱。劫风吹地日渐坏，楼阁树林无半存。青梼并耸碧宇上，落叶散到人家村。浮屠仁祠始自汉，文罽华盖何翻翻。梁时佞佛特太甚，宗祀断血徒饔飧。父兄子弟且学佛，绝灭恩爱生雠冤。台城矗天或死守，虏骑乘衅真游魂。幸灾乐祸却圜视，入室操戈恣齧吞。蜡鹅厌埋冢难远，乌幔囚辱兵氛昏。人夭小果岂不有，宇宙缺■畴能藩。一朝佛出救不得，沧海搅作黄河浑。傅公家居自天属，时复耕耨不惮烦。朝廷聪明愿不及，塔庙涌出如云屯。长干空迎佛爪发，满国欲饱民膏腱。群僧无功并仰食，我佛独不忧黎元。惜哉后王永不寤，前后丧乱同一辕。后民皈向复未已，拱手礼跪骈肩跟。咒口波澜岂祝蟒，禅心寂默犹拘猿。终然百欺几一遇，世俗琐琐吾何论。
https://shici.929r.com/shici/f9HxgYGw.html