崇楼言言,上下太清。鸣钟在悬,飞鲸是名。
在昔先民,制器尚形。取类相感,用谹其声。
此方真教,由闻而入。诞敷法音,昭我玄极。
假物以鸣,与世作则。震惊大千,群响俄息。
维此积善,灵僧之宫。爰作斯楼,警昏启蒙。
侯谁尸之,曰沙门惠。公胡溃于,成矢誓在。
躬瞻彼飞,楼峙于东。海华䲔在,兹蒲牢震。
骇苦轮乃,轫音场无。碍于千万,年迷者永。
崇楼言言,上下太清。鸣钟在悬,飞鲸是名。
在昔先民,制器尚形。取类相感,用谹其声。
此方真教,由闻而入。诞敷法音,昭我玄极。
假物以鸣,与世作则。震惊大千,群响俄息。
维此积善,灵僧之宫。爰作斯楼,警昏启蒙。
侯谁尸之,曰沙门惠。公胡溃于,成矢誓在。
躬瞻彼飞,楼峙于东。海华䲔在,兹蒲牢震。
骇苦轮乃,轫音场无。碍于千万,年迷者永。
这首诗名为《飞鲸楼诗》,作者为明代的佛教僧人释妙声。诗中描绘了一座崇高的楼阁,名为飞鲸楼,寓意深长。诗人通过“鸣钟在悬”和“飞鲸是名”,将楼阁与古代神话中的飞鲸相联,象征着超越世俗的神圣力量。先民们制器尚形,取自然之象,以钟声传达教义,引导人们通过听闻进入真理的境界。
飞鲸楼不仅是传播佛法的场所,更是启蒙人心、警醒昏昧的象征。诗人提到沙门惠作为楼阁的守护者,表达了对他的敬仰和期待。楼阁矗立东方,伴随着海华䲔的祥瑞,蒲牢的震撼之声,寓意佛法的力量能够震动世间,使迷惑的人们找到方向。
诗的结尾部分,强调了积累善行的重要性,以及飞鲸楼对于迷失者的指引作用,表达了深远的教化意义。整体上,这首诗以楼阁为载体,寓言般地传达了佛教的教诲和修行的价值。
新元既涉九,腊尾春未初。
司寒励馀职,飞雪来庭除。
因风稀复密,潜阴惨还舒。
瑞色入陇麦,祥膏润园蔬。
未足映书读,已宽带经锄。
和气融比屋,所积惟林庐。
怅焉起遐观,未知问所如。
南轩笑领客,操已敢作疏。
岂无门下生,不肯升篮舆。
冲泥按徐辔,秀句生蹇驴。
卷云毕清集,湖山眇开予。
蜿蜒翠麓中,万瓦参琼琚。
急扫供茗事,隔江竟烦渠。
终日乐未央,不为食有鱼。
十韵分九人,其一固闰馀。
并以属汰砾,敢下冯妇车。
屯云方杂沓,二白难踌躇。
须公专吟笔,载赓仍屡书。