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《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首·其六》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[先]韵

龟毛索子衲僧冤,阔角关西亦被穿。

小犊鼻头无觅处,听渠露地且闲眠。

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鉴赏

这首诗运用了生动的比喻和形象的描绘,展现了禅宗修行中的深刻哲理。"龟毛索子"、"衲僧冤"、"阔角关西"、"小犊鼻头"等词语,都是禅语中常用的象征性表达,旨在揭示修行过程中的种种困境与解脱之道。

"龟毛索子"可能指的是修行者在追求真理时所面临的困惑与挑战,如同寻找一根不存在的龟毛,象征着对绝对真理的不懈探索与追寻。

"衲僧冤"则可能暗指修行者在修行过程中可能会遇到的误解或不理解,即作为僧侣的修行者在追求精神境界提升时,可能会遭遇外界的不解或批评,这是一条孤独而艰难的道路。

"阔角关西"可能是指在广阔的地域或时间中寻找答案,强调了修行之路的广阔性和持久性,需要跨越时间和空间的限制去寻求真理。

"小犊鼻头无觅处"则可能是比喻修行者在追求精神成长的过程中,可能会感到迷茫或找不到方向,就像小牛找不到自己的鼻子一样,需要通过不断的探索和实践来找到正确的道路。

最后的"听渠露地且闲眠"则是对前面描述的总结,意为在面对修行中的各种困难和挑战时,应保持一颗平静的心态,不急于求成,而是顺应自然,让心灵得到真正的休息和滋养,最终达到内心的宁静与和谐。

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的比喻,表达了禅宗修行中面对挑战、追求真理、保持平和心态的重要性和必要性,以及最终达到内心宁静的过程。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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