须弥座上敛伽黎,海口潮音阐大机。
世主大檀能藻鉴,灵山嘉会愈增辉。
须弥座上敛伽黎,海口潮音阐大机。
世主大檀能藻鉴,灵山嘉会愈增辉。
这首诗是宋代僧人释如本所作的《颂古三十一首》中的第二十七首。诗中以佛教故事为背景,描述了佛像须弥座上的庄严景象,伽黎(袈裟)收敛,象征着佛法的深沉与内敛。"海口潮音"暗指佛陀的教诲如同海潮般宏大深远,传达佛法的大智慧。"世主大檀"指的是信众中的领导者或富有的施主,他们对佛法有深刻的鉴赏力,能够理解和资助佛教事业。"灵山嘉会"则描绘了佛祖降生或佛法盛传时的吉祥聚会,这样的盛会使得佛法的光辉更加灿烂。整首诗通过这些意象,赞美了佛法的宏大规模和信众的虔诚,体现了禅宗崇尚的直观领悟和修行境界。
炎精煽馀耀,赫赫楼桑村。
宁知大耳儿,乃是隆准孙。
东都九鼎忽倾侧,群雄盻睐孰敢扪。
当涂朵颐独凶悖,劫迁入许将豪吞。
将军仗钺正宸极,飞羽桓桓万人敌。
间关荆楚功不建,拊髀几回增叹息。
一朝冰鉴称卧龙,三顾枉驾来隆中。
奋髯跃起翊天步,契分交驩鱼水同。
兴复遑遑竭心膂,赤壁东风飞一炬。
遂令鼎足地三分,立国西南拓疆宇。
出师表,八阵图,忠烈智略古所无。
渭南乃逢狼顾徒,两敌相遇非天乎。
英声义气垂千古,仰见遗容膺独拊。
王佐堪追伊吕俦,若论管萧安足数。
皋禽清唳清无比,不入寻常俗流耳。
虚窗夜读浮丘经,展卷乍闻必为喜。
一声两声落层霄,石头迸裂空山椒。
三声四声风满林,邃岩幽壑留遗音。
梦醒松巢忽飞起,玄袂生寒露如洗。
引吭再作五六声,冰拆崖崩月明里。
美哉雅怀,逍遥两间,即物穷理,遗荣尚閒。
所以惟爱戛然仙骥之长鸣,聆之弗厌危坐到更阑,绝胜琴操写入徽弦弹。