境乐心逾悲,年殊志还戚。
茕茕抚婴孺,依依感畴昔。
红芳成皓首,㳅光信驰隙。
忘忧岂萱草,可卷诚匪席。
不见青陵台,上有双栖翮。
境乐心逾悲,年殊志还戚。
茕茕抚婴孺,依依感畴昔。
红芳成皓首,㳅光信驰隙。
忘忧岂萱草,可卷诚匪席。
不见青陵台,上有双栖翮。
这首明代黎民表的诗《双节为内江萧氏作(其四)》以深沉的情感表达了诗人内心的矛盾与哀愁。首句"境乐心逾悲"揭示了表面的欢愉与内心深处的悲伤形成鲜明对比,显示出诗人复杂的情绪世界。"年殊志还戚"则强调岁月流逝,但志向未改,却依然充满忧虑。
"茕茕抚婴孺,依依感畴昔"描绘了诗人独自照顾孩子的辛劳,以及对过去时光的怀念。"红芳成皓首"感叹时光如流水,青春不再,"㳅光信驰隙"进一步强调岁月匆匆。诗人借"忘忧岂萱草,可卷诚匪席"表达出即使有忘忧之草(古人认为萱草可以让人忘忧),也无法真正消除心中的愁苦,生活中的忧虑并非轻易能放下。
最后两句"不见青陵台,上有双栖翮"以青陵台和双栖鸟的形象,寓言自己孤身一人,而昔日伴侣已不在,增添了诗的凄凉与孤独感。整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,展现了诗人面对生活变迁的无奈与哀思。
慈母冢前柏,孝子眼中血。
根在叶长青,恩深泪难歇。
二月黄莺鸣,一路玄猿咽。
吁嗟人兮,而有斯人。以义为质兮,以刚守身。
内明白而外昭哲兮,气貌甚真。
动则不苟兮,可使之为国,可使之为民。
使之为国兮取义舍生,使之论事兮倾出赤心。
世方好柔兮我方刚,彼为辕下驹兮我方鹰扬。
彼作威之臣人莫敢当,我方藐视兮直攻其强。
彼作福之臣兮烹煎牛羊罗列酒浆,我方折其匕箸兮覆杯而不尝。
以甘易苦兮自以为常,以退为进兮如寝诸床。
所往所居,不察刀笔者害兮簿书有蔽。
隐必露兮伏必发,照奸胆兮破奸穴。
小奸积忿兮五脏欲裂,大奸睚眦兮其眦有血,口且欲吞兮齿且欲啮。
何诬之不诬何说,哆兮侈兮三寸之舌。
颜渊偷饭,曾参斗杀。
慈母投杼兮其谁不信,所赖公明兮得无悔吝。
夫何不幸兮人之云亡,谁司有命兮付与之不长。
揭丹旐兮归晋疆,望江湖兮归故乡。
太行山上秋风起,度浮梁兮盟津水。
符离东畔更凄凉,山阳犹有旧吟窗。
吴人俱望扬子江,素车白马迎道旁。
故人亦有孤与孀,更忧今岁寒无裳。
洞庭橘柚正青黄,鲈鱼鲙美莼羹香。
且缓哀铃送酒觞,一辞白日掩玄堂。
玄堂一掩难开扃,夜复夜兮何时停。
负高才兮成郁郁,揭高义兮徒冥冥。
一心在兮湖水清,万事空兮山月明。
悲恸处,是松陵,云惨兮,鸟哀鸣。
念骨肉兮摧心形,须鬓班兮涕纵横。
《林殿院挽词》【宋·徐积】吁嗟人兮,而有斯人。以义为质兮,以刚守身。内明白而外昭哲兮,气貌甚真。动则不苟兮,可使之为国,可使之为民。使之为国兮取义舍生,使之论事兮倾出赤心。世方好柔兮我方刚,彼为辕下驹兮我方鹰扬。彼作威之臣人莫敢当,我方藐视兮直攻其强。彼作福之臣兮烹煎牛羊罗列酒浆,我方折其匕箸兮覆杯而不尝。以甘易苦兮自以为常,以退为进兮如寝诸床。所往所居,不察刀笔者害兮簿书有蔽。隐必露兮伏必发,照奸胆兮破奸穴。小奸积忿兮五脏欲裂,大奸睚眦兮其眦有血,口且欲吞兮齿且欲啮。何诬之不诬何说,哆兮侈兮三寸之舌。颜渊偷饭,曾参斗杀。慈母投杼兮其谁不信,所赖公明兮得无悔吝。夫何不幸兮人之云亡,谁司有命兮付与之不长。揭丹旐兮归晋疆,望江湖兮归故乡。太行山上秋风起,度浮梁兮盟津水。符离东畔更凄凉,山阳犹有旧吟窗。吴人俱望扬子江,素车白马迎道旁。故人亦有孤与孀,更忧今岁寒无裳。洞庭橘柚正青黄,鲈鱼鲙美莼羹香。且缓哀铃送酒觞,一辞白日掩玄堂。玄堂一掩难开扃,夜复夜兮何时停。负高才兮成郁郁,揭高义兮徒冥冥。一心在兮湖水清,万事空兮山月明。悲恸处,是松陵,云惨兮,鸟哀鸣。念骨肉兮摧心形,须鬓班兮涕纵横。
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