生处染浮云,残梅醉夕曛。
色参雏凤尾,香上仙娥裙。
丹灶春难觅,露珠寒半熏。
人间种岂得,一叶慰神君。
生处染浮云,残梅醉夕曛。
色参雏凤尾,香上仙娥裙。
丹灶春难觅,露珠寒半熏。
人间种岂得,一叶慰神君。
此诗描绘了一幅充满禅意与自然美的画面。首句“生处染浮云”,以“浮云”象征变幻不定的人生,暗示生命如同云烟,短暂而飘忽。接着“残梅醉夕曛”,以夕阳下残存的梅花比喻生命的余晖,虽已凋零,却仍散发出醉人的香气,展现出一种坚韧不屈的精神。
“色参雏凤尾,香上仙娥裙”两句,运用了丰富的色彩和形象,将梅花的颜色与雏凤的尾巴、仙娥的裙子相联系,不仅增添了画面的生动性,也赋予了梅花以超凡脱俗的气质。这里通过色彩和形象的对比,表达了诗人对美好事物的向往和追求。
“丹灶春难觅,露珠寒半熏”则转入对自然界的描写,丹灶象征着修炼与转化的过程,但春天的生机在这里难以寻觅,露珠在寒冷中散发出淡淡的香气,既表现了自然界的季节更替,也隐喻了人生的无常与变化。
最后,“人间种岂得,一叶慰神君”表达了对现实世界的无奈与对精神寄托的渴望。在纷扰的人世间,很难找到真正的归宿,但诗人以一片叶子来安慰心中的神灵,寄托了对精神自由与超越世俗生活的向往。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和心灵世界,充满了禅宗思想的韵味,引人深思。
吴东门,葑泥千顷曾无根。
舟行滉漾渺无际,天水日夜相吐吞。
太平日久、人烟聚落散布洲渚上,绳擉网罟往往成人村。
沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫于此安晨昏。
说也不惟、文行一如李令伯,零丁孤苦、形影相依惟此祖与孙。
祖母今年九十岁,十年三蒙赐帛恩。
孙扶母出拜君命,能无芳鲜列酒樽?
阿奶喜欢、一一为孙加啖歠,便出泄泻腑脏如雷奔。
耄龄久衰元气薄,数日不复欣盘飧。
说忧形于色,苦形于言。
东吴世医沈君日新父,与沈世契、如水有委则有源。
新至切母脉,察母虚实寒与温。
谓非药可疗,精凿曾经腊水浸,中有谷气可以回脾元。
作麋饮母病良愈,说也乐甚,再拜谢新难具论。
嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,皆可敦薄俗、厚彝伦。
只今圣王敷五教、举逸民,一朝徵车轰动龙伯国,陈情有表应更语谆谆。
新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神。
明是谓同姓,不减骨肉亲。
二子孝与艺,流布千秋春。
《沈孝孙孝感行,为谢医沈日新》【元·郑元祐】吴东门,葑泥千顷曾无根。舟行滉漾渺无际,天水日夜相吐吞。太平日久、人烟聚落散布洲渚上,绳擉网罟往往成人村。沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫于此安晨昏。说也不惟、文行一如李令伯,零丁孤苦、形影相依惟此祖与孙。祖母今年九十岁,十年三蒙赐帛恩。孙扶母出拜君命,能无芳鲜列酒樽?阿奶喜欢、一一为孙加啖歠,便出泄泻腑脏如雷奔。耄龄久衰元气薄,数日不复欣盘飧。说忧形于色,苦形于言。东吴世医沈君日新父,与沈世契、如水有委则有源。新至切母脉,察母虚实寒与温。谓非药可疗,精凿曾经腊水浸,中有谷气可以回脾元。作麋饮母病良愈,说也乐甚,再拜谢新难具论。嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,皆可敦薄俗、厚彝伦。只今圣王敷五教、举逸民,一朝徵车轰动龙伯国,陈情有表应更语谆谆。新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神。明是谓同姓,不减骨肉亲。二子孝与艺,流布千秋春。
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