泼杀无明业火。保守炉中水火。
固养本根源,决要水中生火。生火。生火。
便是山侗真火。
泼杀无明业火。保守炉中水火。
固养本根源,决要水中生火。生火。生火。
便是山侗真火。
这首诗是元代马钰所作的《如梦令》,内容以道教修炼的视角来阐述修行的道理。"泼杀无明业火","无明业火"象征着内心的烦恼和业障,诗人主张要清除这些杂念。"保守炉中水火",比喻保持内心平静,如同炼丹炉中的水火相济,需要调和与控制。"固养本根源",强调回归根本,修炼内在的真我。"决要水中生火",意味着在静定中激发内在的生命力,即所谓的"真火"。最后两句"生火。生火。便是山侗真火"反复强调,这种内在的真火是超越世俗理解的高深境界。
整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了道教追求心灵净化和内在提升的精神追求。
一枰局上无多歧,世人到此怀自疑。
方圆动静曾未识,生死眼前那得知。
长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。
已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。
局中应答每闲暇,挥霍纷纭穷变化。
回头却笑世人疏,不认盈虚成取舍。
我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。
冥鸿不至局已败,弓缴漫自存胸中。
我欲将君比弈秋,专持此艺从君游。
但期白黑得归处,一枰胜负吾无求。
又闻奕棋多仙侣,常向局中送寒暑。
世间利害疾转头,妙手如今向谁语。
昔时陶令曾鼓琴,为嫌弦上多繁音。
七弦除去五音断,却于此处知琴心。
我知此艺亦如此,不似推枰休刻齿。
请君长大具芒鞋,共向鹿门寻石髓。
《陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推此艺以他学何所不可因成短篇赠之》【宋·王洋】一枰局上无多歧,世人到此怀自疑。方圆动静曾未识,生死眼前那得知。长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。局中应答每闲暇,挥霍纷纭穷变化。回头却笑世人疏,不认盈虚成取舍。我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。冥鸿不至局已败,弓缴漫自存胸中。我欲将君比弈秋,专持此艺从君游。但期白黑得归处,一枰胜负吾无求。又闻奕棋多仙侣,常向局中送寒暑。世间利害疾转头,妙手如今向谁语。昔时陶令曾鼓琴,为嫌弦上多繁音。七弦除去五音断,却于此处知琴心。我知此艺亦如此,不似推枰休刻齿。请君长大具芒鞋,共向鹿门寻石髓。
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