穿云迸石不辞劳，大抵还他出处高。
溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。
《颂古四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦所作的《颂古四首》中的第四首。诗中以自然景象象征人生哲理，表达了诗人对自由精神和人生追求的赞美。
"穿云迸石不辞劳"描绘了事物坚韧不拔的精神，即使面临艰难险阻，也勇往直前，不畏艰辛。"大抵还他出处高"进一步强调了这种精神的高尚，无论身处何地，最终都要追求自我价值的实现和超越。
"溪涧岂能留得住"运用比喻，暗示个体的力量强大到足以突破限制，不会被世俗或暂时的困境束缚。"终归大海作波涛"则寓意着最终目标是广阔的天地，要成就一番大事业，如同江河汇入大海，成为壮阔的波涛。
整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了禅宗崇尚自然、追求自由的精神风貌，同时也鼓励人们要有远大的志向和坚韧不拔的毅力。
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悯日杂言
日既去，日复来，来如赴，去如颓。
来是谁约，去是谁推。
一来一去，彼此自禅续，无与我与，何故使我心惊猜。
似乎少年有根是汝拔，老丑无种是汝栽。
百年所算三万六千日，自我而数指作枚。
我今行年已七十，历日二万五千枚。
所该百而去七大大半，又复使我心惊呆。
虽欲不惊呆，猛见霜丝雪缕垂两腮。
何况人生不满百，疾乌捷兔又如此而相催。
我思天地灵长之气，十二万九千六百年，然后运穷劫尽荡而为灰。
吾人亦谓参三才。胡乃其气短索，不得相追陪。
准天地而言人，眇尘海之一埃。
嘅岁月之玩人，同古今而一雷。
我无长绳系日住，亦无长戈挥日回。
亦不知学仙能久视，亦不知托佛能轮回。
而今而后，去之日付一杯，来之日付一杯。
不忧罄其瓶、耻其罍。
春暖秋凉、山边水隈，访黄菊、寻白梅。
秋月自与吾虑净，春云自与吾怀开。
昼游之地吾蓬莱，夕息之处吾夜台。
以殇视我吾老大，以彭视我吾婴孩。
信寿夭吾何以外，请享此见在，不乐胡为哉。
《悯日杂言》【明·沈周】日既去，日复来，来如赴，去如颓。来是谁约，去是谁推。一来一去，彼此自禅续，无与我与，何故使我心惊猜。似乎少年有根是汝拔，老丑无种是汝栽。百年所算三万六千日，自我而数指作枚。我今行年已七十，历日二万五千枚。所该百而去七大大半，又复使我心惊呆。虽欲不惊呆，猛见霜丝雪缕垂两腮。何况人生不满百，疾乌捷兔又如此而相催。我思天地灵长之气，十二万九千六百年，然后运穷劫尽荡而为灰。吾人亦谓参三才。胡乃其气短索，不得相追陪。准天地而言人，眇尘海之一埃。嘅岁月之玩人，同古今而一雷。我无长绳系日住，亦无长戈挥日回。亦不知学仙能久视，亦不知托佛能轮回。而今而后，去之日付一杯，来之日付一杯。不忧罄其瓶、耻其罍。春暖秋凉、山边水隈，访黄菊、寻白梅。秋月自与吾虑净，春云自与吾怀开。昼游之地吾蓬莱，夕息之处吾夜台。以殇视我吾老大，以彭视我吾婴孩。信寿夭吾何以外，请享此见在，不乐胡为哉。
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星堕
惟己酉十月，五日立冬始。
鸡后涉黎明，寤者稍稍起。
有星流西北，而从东南止。
其大如车轮，蓬然曳长尾。
撒星更抛焰，遗落相蕊蕊。
其光白中黄，烛地以昼比。
行旅尽惊仆，吠犬鸣鹜雉。
堕地如炮声，引响久未已。
床闼皆簸撼，约闻三百里。
七月尝示异，不意复有此。
瞥过视莫谛，堕处曷究拟。
至地当有化，其形当何似。
其堕当何曜，其罚当何理。
窃谓经与纬，堕一天缺纪。
无乃金火馀，其气互合耳。
馀衍固非正，谪罚自有旨。
菑祥付茫茫，不敢扣太史。