汲古绠惧绝，植德根惧斸。
绳枢守穷贱，旦旦天境续。
防意如长城，视身等良玉。
祢荐非吾荣，臧毁讵吾辱。
暗漏但勿欺，人心胜明烛。
《前庑两学录罢职公堂求经明行修之士充员时蜀人杨时发当其选杨君以贱姓名荐或谓余求之蜀人董□行越人俞季渊永嘉陈行之咸以为不然余亦自揆焉而记以诗云》全文
- 注释
- 汲古绠：汲取古训。
惧绝：生怕断绝。
植德根：树立德行。
惧斸：怕被挖掘。
绳枢：简陋的绳轴。
守穷贱：坚守贫贱。
旦旦：每日如一。
天境：圣贤之道。
防意：防备私心。
长城：守护长城。
视身：看待自身。
良玉：贵重的美玉。
祢荐：别人的赞誉。
吾荣：我的荣耀。
臧毁：毁谤。
讵：岂、非。
暗漏：暗中作恶。
欺：欺骗。
人心：人心。
胜明烛：比明灯更明亮。
- 翻译
- 汲取古训生怕断绝，树立德行怕被挖掘。
简陋的绳轴坚守贫贱，每日如一向往圣贤之道。
防备私心如同守护长城，看待自身如同贵重的美玉。
别人的赞誉并非我的荣耀，毁谤也非我所受的侮辱。
暗中作恶只须不欺骗，人心比明灯更明亮。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘黻的作品，表达了诗人对于人才选拔�选择标准和态度的深刻反思。诗中的“汲古绠惧绝，植德根惧斸”强调了对古典文化的尊重和对道德修养的重视，这是选拔人才时应当考虑的重要因素。
接下来的“绳枢守穷贱，旦旦天境续”则描绘了一种坚守节操、不为贫贱所动摇的高尚品格，同时也表达了对每日清晨到来自然界中新生的景象的期待和追求。
“防意如长城，视身等良玉”则用比喻的手法强调了心志的坚定与自我修养的珍贵，警示人们要像守护长城一样保护自己的思想，同时也要像珍惜宝玉那样尊重和维护自己的品行。
“祢荐非吾荣，臧毁讵吾辱”表达了诗人对于名誉和耻辱的看法，即真正的推荐与赞誉不是来自他人的推崇，而是自身修养所带来的荣耀；相反，批评与诽谤也不是由外界决定的羞耻，而是自我检视中发现的问题。
“暗漏但勿欺，人心胜明烛”则揭示了诗人对于内在修养的重视，即即便是在无人知晓的情况下，也应当保持真诚，不欺骗自己；同时也强调了人心的复杂性，远超过了明亮的蜡烛所能照亮的范围。
整首诗通过对比和排比的手法，展现了一种高尚的道德追求和内在修养的重要性，是一篇充满哲理和深刻思想的佳作。
- 作者介绍
-
刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。朝代：宋
- 猜你喜欢
题汪氏孝节堂
三从分定付之天，捧案曾无月再圆。
莱子方同綵衣舞，鄘风忽赋柏舟篇。
频年兵革经多难，奕世门闾喜独全。
孝节从来足阴相，儿孙衮衮寿眉前。
登秀山至半而还有怀宾旸
拥书终日汗如浆，试上崔嵬觅晚凉。
忽喜孤烟支拄杖，偶逢平石寘绳床。
十年世事头须白，六月江城草树苍。
莫尽山颠且山半，待携诗友共清觞。