人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
人间富贵易浮沈,只有斯文无古今。
义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深。
莫随近世诸儒辙,要识开山一祖心。
待得了他科举债,梅花月下听瑶琴。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高尚精神境界的意境。开头两句“人间富贵易浮沈,只有斯文无古今”表达了物质富贵如同水面上的落叶,轻轻一吹便随风而去,而文学艺术则恒久不变,是超越时空的宝贵财富。
接着,“义理工夫元坦易,圣贤言语不艰深”两句强调了道德和智慧的修炼本应是自然通达的,不应该故弄玄虚。这里所谓“圣贤言语”,指的是古代圣人贤士的教导,其语言虽简,却蕴含深意。
“莫随近世诸儒辙”一句劝告不要盲目跟从当时流行的各种学术派别,而应该寻求真正的智慧源泉。紧接着,“要识开山一祖心”则是在强调要认识到开创一代学问或思想体系的心得,这里的“开山一祖”,意指那些开创性格的人物,他们的心灵世界是值得我们深入探索和理解的。
最后两句“待得了他科举债,梅花月下听瑶琴”则展现了一种淡泊明志、超然物外的情怀。诗人在等待着那一天能摆脱世俗的羁绊,去偿还生命中的所有借贷,而在月光下伴随着梅花和琵琶的声音,这里“科举债”暗指的是科举考试中的功名,而“瑶琴”则象征着高雅的艺术享受。
整首诗通过对比世间浮沉与文学永恒,强调了追求真理和智慧的重要性,同时也描绘了一种超脱尘俗、向往高洁的生活态度。
叠石不厌小于拳,种松那计短于帚。
云腴雾鬣即离间,具体依微露跟肘。
主人爱石兼爱松,心期海外留高踪。
昨日辇石忽得意,一朝题品欹云峰。
乞松一株才及髀,便尔颠狂叫未已。
谓是盘拿倔彊姿,况与山骨争奇诡。
淋漓大作挥宣毫,巧规节目模嶕峣。
松也石也得所遭,示我时复歌且谣。
上陈嵩少山头太华顶,中有窈窕仙关横侧之峰岭。
厥产物状苍以黝,天外飞来只俄顷。
我读未竟意憬然,土宜材质均由天。
当其弃置甘濩落,何人物色披风烟。
世事由来惑皮相,不则同声恣谯让。
拘墟笃时递相沿,齐物蒙庄每惆怅。
如斯松石忽刮磨,主人一日三摩挲。
此间胜事何其多,君歌我还赓君歌。
《伯卿示松石二歌读而善之续歌以广其意》【清·朱景英】叠石不厌小于拳,种松那计短于帚。云腴雾鬣即离间,具体依微露跟肘。主人爱石兼爱松,心期海外留高踪。昨日辇石忽得意,一朝题品欹云峰。乞松一株才及髀,便尔颠狂叫未已。谓是盘拿倔彊姿,况与山骨争奇诡。淋漓大作挥宣毫,巧规节目模嶕峣。松也石也得所遭,示我时复歌且谣。上陈嵩少山头太华顶,中有窈窕仙关横侧之峰岭。厥产物状苍以黝,天外飞来只俄顷。我读未竟意憬然,土宜材质均由天。当其弃置甘濩落,何人物色披风烟。世事由来惑皮相,不则同声恣谯让。拘墟笃时递相沿,齐物蒙庄每惆怅。如斯松石忽刮磨,主人一日三摩挲。此间胜事何其多,君歌我还赓君歌。
https://shici.929r.com/shici/vTSPal.html