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《乞药》全文
明 / 释函是   形式: 古风

雪山有药草,可以愈痼疾。

具足大地人,信手便拈得。

拈药施良医,醍醐还自食。

秖贵大地知,先须破悭惑。

施受总由渠,成佛无他术。

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鉴赏

这首诗以“雪山有药草”为引子,巧妙地融入了佛教思想,探讨了施舍与慈悲的主题。诗中提到雪山上的药草能治愈疾病,象征着佛法能解救众生的苦难。大地之人,即众生,只要心怀慈悲,就能随手获取这种“药草”,即佛法。诗人强调,施药(佛法)给他人,自己也要亲自品尝,即实践佛法,这样才能真正理解其深意。

接着,诗人提出“大地知”的概念,意指众生内心深处对佛法的渴望和认知,只有破除自私贪婪(悭惑),才能真正领悟佛法的真谛。施舍与接受都是由个人意愿决定的,而最终成就佛果的方法,就是通过不断的修行和实践,没有其他捷径可走。

整首诗以形象生动的语言,表达了佛教中关于慈悲、施舍、自我觉悟和修行成佛的理念,富有哲理性和启发性。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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