杖藜投野寺,步月入山棱。
方丈明孤烛,袈裟谒两僧。
厨烟分异茗,炉火燃香藤。
近识罗浮面,抟空一老鹏。
杖藜投野寺,步月入山棱。
方丈明孤烛,袈裟谒两僧。
厨烟分异茗,炉火燃香藤。
近识罗浮面,抟空一老鹏。
这首诗描绘了一位诗人夜访山中寺庙的情景,充满了宁静与神秘的氛围。首句“杖藜投野寺,步月入山棱”以简练的语言勾勒出诗人手持藜杖,踏着月光,踏入山林深处,投宿于荒野寺庙的画面,营造出一种远离尘嚣、静谧深邃的意境。
接着,“方丈明孤烛,袈裟谒两僧”两句,进一步渲染了寺庙内的环境。在一间小小的方丈室里,仅有一支孤烛照亮着,僧人们身着袈裟,等待着来访者的到来。这不仅体现了寺庙的简朴与清幽,也暗示了僧侣们的生活简单而虔诚。
“厨烟分异茗,炉火燃香藤”描绘了寺庙内日常生活的细节。厨房的炊烟中飘散出不同种类的茶叶香气,炉火上燃烧着香藤,为寺庙增添了一份清雅之气。这些细节不仅展现了寺庙生活的宁静与和谐,也体现了僧侣们对生活品质的追求和对自然的亲近。
最后,“近识罗浮面,抟空一老鹏”两句,诗人通过与僧侣的交流,仿佛与传说中的罗浮山(道教名山)有所接触,甚至与一只翱翔于空中的老鹏相会。这种超脱世俗、与自然和谐共处的体验,表达了诗人对精神自由和超凡脱俗境界的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人夜宿寺庙时所感受到的宁静、神秘与超脱,以及对自然与宗教精神的深刻感悟。
江城初泊洞庭船,颗颗贩匀圆。
朱樱素柰都相逊,家乡在、消夏湾前。
两崦蒙茸,半湖幂䍥,笼重一帆偏。
买来恰趁晚凉天,冰井小亭轩。
妆馀浴罢春纤湿,粉裙上、几点红鲜。
莫是明朝,有人低问,羞晕转嫣然。
满径蓬蒿,四壁萧条,车骑谁来。
讶瀛洲太史,退朝偶过,应门稚子,启户惊猜。
佩隐金鱼,马嘶玉勒,为问高生奚往哉。
长安市,向故人索米,古寺寻梅。
情深久坐茆斋,把破卷残书手自开。
笑疏狂风味,室无长物,羁栖景况,席已生埃。
微雪初晴,轻寒向晚,未忍留题凤字回。
归时候,感嗣宗青眼,频顾吾侪。
翠馆停歌,红楼罢舞,一时灯火都收。
又鹅黄著柳,鸭绿回洲。
料峭晓寒初破,无限事、勾引心头。
添憔瘦,半缘多病,半为多愁。悠悠。
春光媚也,纵扑蝶探花,何地嬉游。
念赤栏桥下,锦缆维舟。
当日管弦觞咏,亲曾见、醉里温柔。
系人处,浅嗔微笑,万种风流。
别燕云软红尘土,板舆一两轻御。
梦魂先到江南岸,画取尚书词句。
红几数、待小建,花坊碎锦亲题署。
黄莺相遇,认旧日使君,朱陈村里,乍暖劝农路。
燕支坞,坐领满身香露,寿觞欢进无数。
醉来可忆长安陌,二月街头卖处。
将母去、至乐在,田园此事教人妒。
好春遮获,索半臂偎寒,红妆举烛,续撰遂初赋。
软红深处掩尘梦,胸襟久疏山水。
瘦石寻蹊,空亭贮软,小筑也饶幽致。
危阑自倚,喜爱日留暄,古松凝翠。
碧沼红楼,宛然人在画图里。
西南亭榭更美,映垂杨一树,鸦点栖止。
落叶虽空,长条无恙,摇曳已含春意。
欣欣对此,祗吟侣偕来,未同流憩。
独享滋惭,短歌还自矢。