人皆笑我我忘机，我爱青山直得归。
肯学班超谋肉食，更怜京兆泣牛衣。
心非理义乌能悦，道胜纷华是故肥。
独坐钩帘心语口，回头四十五年非。
《和家弟诚之诗社燕之作·其三》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对自然与内心的追求，以及对世俗功利的淡然态度。首句“人皆笑我我忘机”，展现了一种超脱世俗、不为他人眼光所动的独立人格。接着，“我爱青山直得归”一句，直接抒发了对自然山水的热爱与向往，愿意归隐山林的心愿。
“肯学班超谋肉食，更怜京兆泣牛衣”两句，运用典故，以班超和京兆为例，前者追求功名利禄，后者则因贫困而哭泣，诗人通过对比，表明自己不愿效仿前者追求物质利益，而是更同情后者在困境中的无奈，体现了对物质与精神价值的不同看法。
“心非理义乌能悦，道胜纷华是故肥”两句，进一步阐述了诗人对内心道德与外在繁华的看法，认为内心的道德原则比外在的物质享受更为重要，强调了精神追求的价值。
最后，“独坐钩帘心语口，回头四十五年非”表达了诗人独自静思的状态，反思过去四十五年的经历，可能意味着对过往岁月的审视与反省，体现了诗人深邃的思考和对人生意义的探索。
整体而言，这首诗展现了诗人对自然、道德、精神追求的深刻思考，以及对世俗功利的超越，体现了其独特的个性和哲学思想。
- 作者介绍
-
段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。朝代：金 字：复之 号：遁庵 籍贯：绛州稷山（今山西稷山） 生辰：1196～1254
- 猜你喜欢
琴曲歌辞.王敬伯歌
妾本舟中客，闻君江上琴。
君初感妾叹，妾亦感君心。
遂出合欢被，同为交颈禽。
传杯惟畏浅，接膝犹嫌远。
侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。
宛转怨如何，中庭霜渐多。
霜多叶可惜，昨日非今夕。
徒结万里欢，终成一宵客。
王敬伯，渌水青山从此隔。
送崔夷甫员外和蕃
君过湟中去，寻源未是赊。
经春逢白草，尽日度黄沙。
双节行为伴，孤烽到似家。
和戎非用武，不学李轻车。