占走兽,兽字体相将。
或有怪形须要当,由分凶吉与君张,要辨虎豺狼。
占走兽,兽字体相将。
或有怪形须要当,由分凶吉与君张,要辨虎豺狼。
这首诗出自唐代易静的《兵要望江南》系列之八,主题为“占兽第二十”。易静是中国古代著名的易学大师,擅长通过易经的原理来解读事物的吉凶。在这首诗中,诗人运用了易经中的象数理论,对兽类的形态进行解读,以此来预判事物的走向和结果。
诗中提到“占走兽”,意味着通过观察动物的行为和特征来预测未来。接下来的“兽字体相将”暗示了动物的形态与文字的结合,可能是指通过动物的形状来象征某种文字或符号,进而解读出特定的信息或预言。
“或有怪形须要当”表明在观察动物时,可能会遇到奇异的形态,这些形态需要特别注意,因为它们可能蕴含着重要的信息或预示着某种特殊的情况。“由分凶吉与君张”则强调了通过分析这些形态,可以判断出事情的吉凶,帮助人们做出正确的决策。“要辨虎豺狼”最后点明了在解读动物形态时,需要辨别出那些可能带来危险的动物,如虎、豺、狼等,提醒人们警惕潜在的风险。
整体而言,这首诗体现了易学中通过自然现象(在这里是动物)来预测和指导人类行为的思想,展现了古人对自然界深刻的理解和利用智慧。
绍兴坠大纲,无嗣昭天理。
封瑗慰众情,奖誉太溢美。
承欢德寿宫,尊养极隆轨。
定省虽弗违,侍亲小节耳。
既承社稷艰,当思振国纪。
仍怀偏安图,蒙业益委靡。
河北久陆沈,未能尺寸徙。
继统固本根,达孝原在此。
路经弹汗州,因作《弹汗行》。
自昔蒙古长,原有汗之称。
长城以北东西亘,各据部落雄相争。
文皇欲弹压若辈,边州因以此额泐岩城。
而何四夷君长上尊号,既笑却之,后乃赐书四夷遂用可汗名。
《弹汗行》,漫言唐事试言我皇清。
四十九旗为旧属,久去汗号,惟以王公带砺百世荣。
四喀尔喀实后附,仍其汗号乃我皇祖沛恩宏。
朕虽不德定准部,亦存其汗号都尔伯特,至今世录其孙曾。
其余自作孽,覆祀非我黩武逞佳兵。
最后土尔扈特自归顺,仍其汗号无庸更。
《弹汗行》,何须弹压惟廑怀柔情。
各部人觐循兹以入京,亿万斯年,受恩保土与国享升平。
《弹汗行》【清·弘历】路经弹汗州,因作《弹汗行》。自昔蒙古长,原有汗之称。长城以北东西亘,各据部落雄相争。文皇欲弹压若辈,边州因以此额泐岩城。而何四夷君长上尊号,既笑却之,后乃赐书四夷遂用可汗名。《弹汗行》,漫言唐事试言我皇清。四十九旗为旧属,久去汗号,惟以王公带砺百世荣。四喀尔喀实后附,仍其汗号乃我皇祖沛恩宏。朕虽不德定准部,亦存其汗号都尔伯特,至今世录其孙曾。其余自作孽,覆祀非我黩武逞佳兵。最后土尔扈特自归顺,仍其汗号无庸更。《弹汗行》,何须弹压惟廑怀柔情。各部人觐循兹以入京,亿万斯年,受恩保土与国享升平。
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