身披粗布伽梨,手把大木槵子。
天寒坐火炉头,动是说蛇说虎。
身披粗布伽梨,手把大木槵子。
天寒坐火炉头,动是说蛇说虎。
这首诗描绘了一位僧人简朴的生活状态和禅修中的心境。"身披粗布伽梨",伽梨是指僧人的袈裟,这里表示他穿着朴素的僧衣;"手把大木槵子",槵子可能是僧人用来敲击或计数的工具,象征着他的修行日常。"天寒坐火炉头",寒冬时节,他围坐在火炉旁,取暖的同时也暗示了生活的清苦与静谧。
"动是说蛇说虎",这里的"动"可能指的是禅定中的思维活动,"说蛇说虎"则寓言般地表达了僧人对世俗欲望和恐惧的超脱,仿佛看到的并非真实的蛇虎,而是内心的幻象。这句诗体现了禅宗注重内心修炼,看透世事的本质。
整体来看,这首诗通过日常生活细节和象征手法,展现了僧人平淡而深沉的禅修生活,以及超越物质追求的精神境界。
西北有高楼,缥缈齐紫清。
周栏十二折,飞鸾结丹楹。
上有弦歌女,充耳以黄瑛。
当窗弄白日,颜若苕之荣。
阳阿奋哀响,梁欐有遗声。
不惜厉清商,零霜飞园英。
谁为听之者,皎皎自知明。
幸承遗褋眷,同车以遐征。
天地收霸气,丘原馀閟宫。
野人相指示,旁有若堂封。
当时大耳儿,甚似隆准公。
夫岂忘故都,崎岖巴蜀中。
划然成三分,正尔阨两雄。
武侯抱遗恨,秦陇竟莫通。
独怜晋昌明,千载时始逢。
坐看五胡乱,萧条河洛空。