遥源苍峤中,暖溜早称功。
涤荡蒸云似,灵奇仙药同。
醴泉闻建武,温谷艳新丰。
利物天然泽,无誇辟沼宫。
遥源苍峤中,暖溜早称功。
涤荡蒸云似,灵奇仙药同。
醴泉闻建武,温谷艳新丰。
利物天然泽,无誇辟沼宫。
这首诗描绘了避暑山庄内一处名为“暖溜”的景观,通过细腻的笔触展现了其四季如春的独特魅力。诗人以“遥源苍峤中”开篇,将暖溜置于群山之中的神秘背景之中,暗示其源头深邃而古老。接着,“暖溜早称功”一句点明了暖溜在春日里带来的温暖与生机,仿佛是大自然的恩赐,为万物带来新生。
“涤荡蒸云似,灵奇仙药同”两句,运用比喻手法,将暖溜的水汽比作蒸腾的云雾,又将其与仙界的灵药相提并论,突出了暖溜水质的纯净与珍贵。同时,也暗示了此处环境的清幽与神秘,仿佛是人间仙境。
“醴泉闻建武,温谷艳新丰”则进一步描绘了暖溜的水质如同古代传说中的醴泉,滋养万物,使山谷如同新丰一样充满生机与美丽。这里不仅赞美了暖溜的自然之美,也暗含了历史文化的深厚底蕴。
最后,“利物天然泽,无誇辟沼宫”表达了对暖溜这一自然景观的赞颂,并强调其不求夸耀,只是自然而然地惠及万物,如同天成的泽被,无需人为的刻意雕琢或炫耀。
整首诗通过对暖溜这一景观的细腻描绘,不仅展现了其独特的自然美,也蕴含了对自然和谐共生、顺应天道的哲学思考,体现了诗人对美好自然的深深敬畏与赞美之情。
昭代称多士,孤忠世有人。
传家重清白,雅志抱经纶。
对策廑亲览,校书列近臣。
经筵随紫气,国学坐青春。
奉杖临雍日,陈诗幸洛辰。
旋迁宗伯贰,复佐宰衡钧。
已见官仪肃,行看海宇均。
婺星惊陨落,天意动悲辛。
匍匐龙山外,号呼镜水滨。
严陵藏避俗,安石起为民。
却向开基地,应辞要路津。
镐丰知镇静,礼乐待儒绅。
文藻东都赋,风云北阙身。
平生仰乔岳,迟暮接丰神。
矧附河东凤,兼怀阁上麟。
苍茫俱恋汉,慷慨独游秦。
岂作弹冠笑,惟怜解剑真。
乾坤青眼隔,吾道白头新。
边塞鱼书断,中原羽檄频。
何当息氛祲,从此静胡尘。
勋业垂伊傅,钟彝勒甫申。
悬知戴南斗,夜夜拱星辰。
《代张职方上南都孙宗伯二十二韵时张适使西边》【明·林大春】昭代称多士,孤忠世有人。传家重清白,雅志抱经纶。对策廑亲览,校书列近臣。经筵随紫气,国学坐青春。奉杖临雍日,陈诗幸洛辰。旋迁宗伯贰,复佐宰衡钧。已见官仪肃,行看海宇均。婺星惊陨落,天意动悲辛。匍匐龙山外,号呼镜水滨。严陵藏避俗,安石起为民。却向开基地,应辞要路津。镐丰知镇静,礼乐待儒绅。文藻东都赋,风云北阙身。平生仰乔岳,迟暮接丰神。矧附河东凤,兼怀阁上麟。苍茫俱恋汉,慷慨独游秦。岂作弹冠笑,惟怜解剑真。乾坤青眼隔,吾道白头新。边塞鱼书断,中原羽檄频。何当息氛祲,从此静胡尘。勋业垂伊傅,钟彝勒甫申。悬知戴南斗,夜夜拱星辰。
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君不见金城山,千寻奕奕高莫攀,古来贤达生其间。
亦有十相来游寓,至今声实留人寰。
又不见潮阳守,千载悠悠名不朽,投檄烟波鳄鱼走。
济溺亨屯起斯文,后学先生称北斗。
徽音胜迹兹已陈,吁嗟继者真何人。
汉家有道林宗侣,虎竹符分南海滨。
为询有道家何处,斗牛炫赫龙光聚。
洛中曾共李膺舟,汝上论文黄叔度。
一朝恩荐入彤庭,昂霄耸壑何崚嶒。
是时楚越多奇士,惟有二郭偏齐名。
天子临轩亲赐策,制下争看金马客。
文学贤良三百人,滚滚登台更通籍。
诏提刑狱下建州,三山九曲擅风流。
扬州再见何水部,襄阳忽借山公筹。
铜鞮拍手儿童唱,山公时饮习池上。
野夫乘兴款仙扉,百遍相过亦不厌。
归来岁序属新春,正值崧高降岳辰。
欲假长篇持献寿,云笺彩笔空逡巡。
当筵请效南山诵,愿君去作明堂栋。
姓字行雕紫阁麟,雄辞直吐丹山凤。
《金山引为潮州郭使君寿》【明·林大春】君不见金城山,千寻奕奕高莫攀,古来贤达生其间。亦有十相来游寓,至今声实留人寰。又不见潮阳守,千载悠悠名不朽,投檄烟波鳄鱼走。济溺亨屯起斯文,后学先生称北斗。徽音胜迹兹已陈,吁嗟继者真何人。汉家有道林宗侣,虎竹符分南海滨。为询有道家何处,斗牛炫赫龙光聚。洛中曾共李膺舟,汝上论文黄叔度。一朝恩荐入彤庭,昂霄耸壑何崚嶒。是时楚越多奇士,惟有二郭偏齐名。天子临轩亲赐策,制下争看金马客。文学贤良三百人,滚滚登台更通籍。诏提刑狱下建州,三山九曲擅风流。扬州再见何水部,襄阳忽借山公筹。铜鞮拍手儿童唱,山公时饮习池上。野夫乘兴款仙扉,百遍相过亦不厌。归来岁序属新春,正值崧高降岳辰。欲假长篇持献寿,云笺彩笔空逡巡。当筵请效南山诵,愿君去作明堂栋。姓字行雕紫阁麟,雄辞直吐丹山凤。
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