寺僻流双绕，山晴绿四围。
一僧迎客出，群鹭掠波飞。
潦尽泉声聒，庭空帆影归。
息心终傍此，非是暂忘机。
《洲寺晚望》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的寺院晚景图。首联“寺僻流双绕，山晴绿四围”以简练的语言勾勒出寺院周围环境的清幽与自然之美，流水环绕，青山映衬，绿意盎然，营造出一种远离尘嚣的氛围。颔联“一僧迎客出，群鹭掠波飞”则通过僧人迎接客人与群鹭飞翔的画面，进一步丰富了场景的动态感，展现了人与自然和谐共处的美妙瞬间。
颈联“潦尽泉声聒，庭空帆影归”转而描写寺院内部及周边的宁静景象。雨水退去后，泉水潺潺，声如悦耳之乐；庭院空旷，远处帆影渐归，暗示时间的流逝与生活的平静。尾联“息心终傍此，非是暂忘机”表达了诗人对这种宁静生活的向往与追求，希望能在这样的环境中找到心灵的栖息地，而非短暂逃避世俗烦恼。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和情感的深刻抒发，展现了诗人对宁静生活的向往和对自然美的赞美，语言清新脱俗，意境深远，富有哲理意味。
- 作者介绍
-
区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
- 猜你喜欢
水调歌头·其二蒲制帅以喜雨韵为寿，和以谢之
两岁是六秩，万里客他州。
一眉新月西挂，又报桂花秋。
想见吴中稚子，已办秫田数顷，更种橘千头。
堪笑新亭酒，空效楚人囚。饭甘粗，衣任恶，屋从湫。
世缘道眼看破，闻早问先畴。
这服清凉散子，多在病坊弗悟，美疢甚时瘳。
膏秣归盘去，无乐亦无忧。
过涪州怀伊川涪翁两先生
昌黎昔作潮州游，潮人百世称名州。
又闻柳州柳子厚，柳人至今爱其柳。
二公皆以文鸣唐，所至不偶为异常。
卒今江海流落地，化作文物声名乡。
涪南僻在巴子国，地绝中州少人物。
天将儒道淑是邦，曾向先朝处羁客。
河南夫子间世贤，山谷老叟人间仙。
一时辙迹相继至，顿使光价增山川。
尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委。
又嗟诗自杜甫亡，四海谁能造诗垒。
幸生伊洛续圣传，鸢鱼遂复穷天渊。
从而江右振馀响，清庙又得存遗弦。
今踰元祐二百载，草木涪人尚知爱。
文章性命虽匪倖，气象风流久皆在。
惜乎两公生盛时，下与屈贾同驱驰。
涪人则幸公不幸，天下应怨涪人私。
《过涪州怀伊川涪翁两先生》【宋·李曾伯】昌黎昔作潮州游，潮人百世称名州。又闻柳州柳子厚，柳人至今爱其柳。二公皆以文鸣唐，所至不偶为异常。卒今江海流落地，化作文物声名乡。涪南僻在巴子国，地绝中州少人物。天将儒道淑是邦，曾向先朝处羁客。河南夫子间世贤，山谷老叟人间仙。一时辙迹相继至，顿使光价增山川。尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委。又嗟诗自杜甫亡，四海谁能造诗垒。幸生伊洛续圣传，鸢鱼遂复穷天渊。从而江右振馀响，清庙又得存遗弦。今踰元祐二百载，草木涪人尚知爱。文章性命虽匪倖，气象风流久皆在。惜乎两公生盛时，下与屈贾同驱驰。涪人则幸公不幸，天下应怨涪人私。
https://shici.929r.com/shici/Db97y6mt.html