畴昔风云共壮游，笑吴夏口蜀江油。
我犹乘险凛孤注，君早得闲先几筹。
目底阿蒙元龌龊，膝间文度尽风流。
个中妙理谁能会，且向平原唤督邮。
《曾总干以乃尊侍郎二诗见示和韵·其二》全文
- 翻译
- 昔日我们一同游历风云，笑谈吴夏口和蜀江的壮丽景色。
我仍然选择冒险，孤注一掷，而你早已悠闲，提前布局多策。
你的眼中曾经如同阿蒙般粗鲁，但如今却满是学识风流。
这其中的深奥道理谁能真正理解，暂且在平静之地呼唤那位督邮。
- 注释
- 畴昔：从前。
风云：指壮志豪情。
吴夏口：地名，古代长江沿岸地区。
蜀江：也指长江，蜀地的江。
凛：严肃，严峻。
孤注：冒险一搏。
几筹：策略，计划。
阿蒙：《三国演义》中的鲁肃，原形容人粗鲁，此处比喻变化。
文度：指有学问、有修养的人。
妙理：深奥的道理。
平原：比喻平静或安稳的地方。
督邮：古代官职，此处可能象征指导者或顾问。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家、政治家李曾伯所作，属于豪放派风格。诗中通过对比手法表达了诗人与朋友畴昔共同经历过风云变幻，共享壮游岁月的情感，以及对友人得以提早摆脱世俗纷争、获得心灵自由的羡慕。
“畴昔风云共壮游，笑吴夏口蜀江油。” 这两句通过回忆过去共同的冒险经历和对现实生活的调侃，表达了诗人与友人的深厚情谊，以及对于朋友能够早日获得心灵自由的欣喜。
“我犹乘险凛孤注，君早得闲先几筹。” 这两句则是诗人自述，仍然处于世俗纷争中，感慨自己还需继续奋斗，而友人却已经提前获得了安宁的生活状态。
“目底阿蒙元龌龊，膝间文度尽风流。” 这两句描绘了一种超脱尘世、达观自在的生活境界，其中“目底”指的是心中所思，“膝间”则是手边所处，这里象征着诗人内心世界的丰富和对文学艺术的追求。
“个中妙理谁能会，且向平原唤督邮。” 这两句表达了诗人对于友人能够领悟生活中的深奥道理的赞赏，以及希望友人在安宁的环境中享受生命之美好的祝愿。
整首诗通过对比和象征的手法，展现了一种超脱世俗、追求心灵自由的精神境界，同时也表达了诗人对于朋友得以早日获得这种状态的羡慕与赞赏。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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