和气津津出眉宇,平生快活随缘住。
忆昨思山林下来,如今却向城中去。
燕子初飞帘幕风,海棠睡重清明雨。
重唱龙山诸佛机,红尘动处云成缕。
和气津津出眉宇,平生快活随缘住。
忆昨思山林下来,如今却向城中去。
燕子初飞帘幕风,海棠睡重清明雨。
重唱龙山诸佛机,红尘动处云成缕。
这首诗描绘了一位僧人即将离开繁华城市,回归宁静山林的情景。诗人以细腻的笔触,展现了僧人内心的情感变化与外在环境的对比。
首句“和气津津出眉宇”,描绘了僧人离开前的平静与和谐,他的表情透露出一种淡淡的喜悦与满足,仿佛即将开始的新生活已经在他心中生根发芽。接着,“平生快活随缘住”表达了僧人一生追求的自在与随遇而安的生活态度,他相信生活中的快乐来自于对当下境遇的接受与感恩。
“忆昨思山林下来,如今却向城中去。”这两句转折,暗示了僧人从山林到城市的转变,既有对过去生活的怀念,也有对新旅程的期待。这种情感的波动,体现了人在不同环境下的心理变化,以及对自然与城市两种生活方式的思考。
“燕子初飞帘幕风,海棠睡重清明雨。”这两句描绘了春日景象,燕子在轻风中翩翩起舞,海棠花在细雨中沉睡,生机勃勃的春意与宁静的氛围形成鲜明对比,也象征着僧人内心的平静与对外界喧嚣的超脱。
最后,“重唱龙山诸佛机,红尘动处云成缕。”这两句表达了僧人回归山林后,将再次与自然和谐共处,心灵如同云朵般自由飘逸,不受世俗纷扰的影响。通过“龙山诸佛机”的引用,进一步强调了僧人对佛法的信仰与追求,以及对精神世界的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与情感的转折,展现了僧人从城市到山林的心路历程,以及他对自然、生活与精神世界的深刻感悟。
谁谓东南山不高,尧峰之岭何岧峣。
等閒鹳雀飞不过,无数蛇龙卧自骄。
冥冥苍霭云树乱,风雷常走山之半。
黯惨岩扉昼不开,欹斜石磴危疑断。
凭陵眺瞩郁嵯峨,一起一伏山如波。
逶迤尽逐五湖去,琉璃碗内盛青螺。
振衣千仞寂不语,■然长啸应孤屿。
黄鹤仙人招不来,扁舟范蠡从兹去。
落落乾坤何不容,吴水吴山几万重。
此身不啻如一蚁,安能局蹐悲途穷。
头颅犹黑舌犹在,犹堪一日三千钟。
生儿宁尽如仲谋,马上何须羡乃公。
英雄事业流水尽,五陵荒草秋风紧。
世界浮生大梦中,空华倏忽看朝槿。
远公近借青莲室,猿猱麛鹿同招隐。
闭门满地白云流,风吹松花堕金粉。
《春日住尧峰山寺示瑞上人》【明·张元凯】谁谓东南山不高,尧峰之岭何岧峣。等閒鹳雀飞不过,无数蛇龙卧自骄。冥冥苍霭云树乱,风雷常走山之半。黯惨岩扉昼不开,欹斜石磴危疑断。凭陵眺瞩郁嵯峨,一起一伏山如波。逶迤尽逐五湖去,琉璃碗内盛青螺。振衣千仞寂不语,■然长啸应孤屿。黄鹤仙人招不来,扁舟范蠡从兹去。落落乾坤何不容,吴水吴山几万重。此身不啻如一蚁,安能局蹐悲途穷。头颅犹黑舌犹在,犹堪一日三千钟。生儿宁尽如仲谋,马上何须羡乃公。英雄事业流水尽,五陵荒草秋风紧。世界浮生大梦中,空华倏忽看朝槿。远公近借青莲室,猿猱麛鹿同招隐。闭门满地白云流,风吹松花堕金粉。
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一纸书来速。道空斋、翛然对影,不胜幽独。
欲倩主人为留意,觅取如花碧玉。
待它日、贮之金屋。
若得可人如我愿,更何妨、拼却珠千斛。
但只恐,难从欲。风流好个良司牧。
向风尘、犹耽吟咏,公然脱俗。
只有缠绵情不改,恣意寻欢取乐。
浑不解、鬓丝如擢。
寄语东君宜自遣,还须留意于官牍。
书中意,容徐覆。