言语动用没交涉,非言语动用亦没交涉。
倾肠倒腹,为楔出楔。
哑却我口秃却舌,明明万里一条铁。
言语动用没交涉,非言语动用亦没交涉。
倾肠倒腹,为楔出楔。
哑却我口秃却舌,明明万里一条铁。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂,语言简洁而富有深意。它以独特的禅宗视角探讨了言与行的关系,以及表达与实相之间的微妙互动。
"言语动用没交涉,非言语动用亦没交涉",这两句强调了言语和非言语行为在揭示真理上并无直接关联,暗示真正的智慧超越了言辞的局限。
"倾肠倒腹,为楔出楔",这里比喻通过彻底的自我表白或倾诉,试图揭示内心深处的实情,但就像楔子插入木头,最终目标还是为了揭示隐藏的真相。
"哑却我口秃却舌,明明万里一条铁",诗人进一步表达,即使语言变得沉默,舌头变得干涩,真理如铁一般清晰,不依赖于外在形式,直指人心。
整体来看,这首诗寓言般地表达了禅宗对直指人心、见性成佛的理解,强调内在领悟的重要性,而非外在的言辞表达。
老人如婴儿,起晏睡常早。
粗毡薄絮被,孤枕自媚好。
倒床作龟息,逡巡辄复觉。
隔门灯火明,仿佛闻语笑。
杯棬相劝酬,往往见讥诮。
披衣坐跏趺,衰老当自了。
室空窗亦虚,半夜明月到。
老卢下种法,从古无此妙。
根生花辄开,得者自不少。
要须海底行,更问药山老。
西登太行岭,北望清凉山。
晴空浮五髻,晻霭卿云间。
馀光入岩石,神草出茅菅。
何人相指似,稍稍落人寰。
能令堕指儿,虬髯茁冰颜。
祝君如此草,为民已痌瘝。
我亦老且病,眼花腰脚顽。
念当勤致此,莫作河东悭。