子道如君孝独全,逢僧便解杖头钱。
从来福报徒千劫,莫遣宫成第四天。
子道如君孝独全,逢僧便解杖头钱。
从来福报徒千劫,莫遣宫成第四天。
这首诗《赠田居士》由明代诗人释函可所作,通过简练的语言,展现了对田居士高尚品德和生活态度的赞美与敬意。
首句“子道如君孝独全”,赞扬了田居士如同君子一般,孝顺父母,道德品质完美无缺。孝道在中国传统文化中占据重要地位,此处以“子道”开篇,直接点明了田居士在孝行上的卓越表现。
次句“逢僧便解杖头钱”,描述了田居士在遇到僧人时,总是慷慨解囊,表现出对他人的慈悲与关怀。这一行为体现了田居士不仅在家庭中尽孝,更是在社会上展现出了菩萨心肠,乐善好施。
后两句“从来福报徒千劫,莫遣宫成第四天”,则进一步表达了对田居士高尚品德的颂扬。前一句“从来福报徒千劫”意味着田居士的善行积累的福报,即使历经千劫也不会消散,强调了其善行的深远影响和永恒价值。后一句“莫遣宫成第四天”则是借用了佛教中的概念,暗示田居士的善行能够帮助他人脱离苦海,达到心灵的解脱,如同引导众生通往佛国净土。
整首诗通过对田居士孝行、慈悲以及善行的描绘,展现了其高尚的人格魅力和对社会的积极贡献,表达了诗人对其品德的崇敬之情。
今当共席。正荷风梧雨,嫩凉时节。
更称觞、共向园亭,望带水回廊,宿云欹石。
或嗽流泉,晞发乎桥之侧。
或谈棋相对,不管蛙声,溪边嘈杂。或是正襟危帻。
或小侯数辈,吟笺争拂。
或骚坛强项,大义严辞,或醉后微颠,斜书晋帖。
或拭轻纨,淡写云林几笔。
告羲之、而今却是,兰亭秋集。
注籍常通神虎门,书生恩遇本无论。
鬼神语秘惊前席,挽辂谋工拾后尘。
空折角,笑埋轮,寓言秦鹿底翻新。
可怜一鬨成何事,赢得班姬苦乞身。
月般圆,珠样洁,秋水一泓满。
青绿摩挲,旧铸汉时款。
问他流落人间,照人多矣,可曾照、玉环飞燕。
绣奁捲。好将花影红窗,结做晓妆伴。
暖捧春纤,画出翠峰远。
怜渠一片冰心,受人磨洗,甫能得、相逢娇面。