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《自赞》全文
宋 / 释大观   形式: 赞

是境不涉,逢缘不借。恶人随顺,喜人凌跨。

拨千圣剩语为画处山川,笑从上发机如巾结兔马。

丝糁弗容留,虚空生柄把。

只今纳败向谁,他骂不如自骂。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释大观的作品《自赞》。诗人以独特的禅意表达自我认知和修行的态度。"是境不涉,逢缘不借",意味着不执着于任何境界,也不依赖外在缘分,体现了超脱的心境。"恶人随顺,喜人凌跨",则揭示了对世间善恶无常的洞察,不论对待恶人还是好人,都能保持平等心。

"拨千圣剩语为画处山川",运用比喻,表示超越前贤智慧的语言,如同描绘山水画卷,意境深远。"笑从上发机如巾结兔马",进一步展现诗人内心的豁达与机智,笑谈间寓含深意,如同解开谜团。

"丝糁弗容留,虚空生柄把",形象地表达了不拘泥于物质束缚,追求空灵自由的精神境界。最后两句"只今纳败向谁,他骂不如自骂",直面自身的不足,认为接受失败并自我反省比他人指责更为重要。

整体来看,这首诗语言简练,寓意深刻,体现了禅宗的内省与超脱精神。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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