古道已嶙峋,鸿濛信有真。
乐贫甘一世,守拙让千人。
有酒堪彝鼎,无名自凤麟。
因怜抱瓮者,终日汉江滨。
古道已嶙峋,鸿濛信有真。
乐贫甘一世,守拙让千人。
有酒堪彝鼎,无名自凤麟。
因怜抱瓮者,终日汉江滨。
这首诗描绘了一位隐士的生活态度与精神追求,充满了对简朴生活的向往和对世俗名利的淡泊。
首联“古道已嶙峋,鸿濛信有真”,以古道的苍老嶙峋象征时间的流逝和历史的沉淀,鸿濛则代表了宇宙的混沌初开,暗示着真理存在于自然与历史之中,不为尘世所扰。
颔联“乐贫甘一世,守拙让千人”,表达了诗人对陈处士甘于清贫、坚守本真生活态度的赞美。乐贫,即乐于贫困,不以物质的匮乏为苦;守拙,则是保持朴实无华的本性,不随波逐流,让他人在世俗的纷扰中迷失自我。
颈联“有酒堪彝鼎,无名自凤麟”,进一步展现了陈处士的生活情趣与精神境界。彝鼎,古代祭祀用的礼器,这里比喻陈处士虽无显赫名声,但其内心如酒般醇厚,如同凤麟一般珍贵。这句诗赞美了陈处士虽不求闻达,却拥有高尚的品质和深邃的智慧。
尾联“因怜抱瓮者,终日汉江滨”,以“抱瓮者”比喻那些汲汲于名利、终日奔波的人,反衬出陈处士的宁静与超脱。诗人通过这一对比,表达了对陈处士淡泊名利、亲近自然生活方式的深深同情与敬仰。
整体而言,这首诗通过对陈处士生活状态的描绘,展现了诗人对其独特人格魅力的欣赏与赞美,同时也反映了明代文人士大夫对于理想人格与生活态度的追求。
湘山湘水久经怀,近岁扁舟始一来。
颇见留传诗句写,故胜摸索画图开。
城南虽郁平生志,冀北未空千里才。
壮节曾闻趣除诏,辞官仍乃尚徘徊。
君行足迹遍江南,我亦飘零老不堪。
幸自尊中有醉酎,何妨醉倒又空谈。
谁咏韩家府,建阳刘叔通。
是为闻以戒,斯可谓之风。
妄矣彼侂胄,哀哉吾魏公。
向来歌颂者,岂但剧秦雄。