明日大悲院里斋,铁围山岳尽冲开。
猪头象鼻,乌觜鱼腮。
石人抚掌呵呵笑,寒山拾得在天台。
明日大悲院里斋,铁围山岳尽冲开。
猪头象鼻,乌觜鱼腮。
石人抚掌呵呵笑,寒山拾得在天台。
这首诗是宋代禅僧释师范的《颂古三十一首》中的第十六首。诗中描绘了一幅奇特而富有禅意的画面。诗人以明日将要在大悲院举行斋戒为引子,暗示着超越世俗的修行即将开始。"铁围山岳尽冲开"象征着修行者的心灵力量能够突破世间的一切束缚。
接下来的"猪头象鼻,乌觜鱼腮"运用了象征手法,可能形容的是修行者的形象或境界,暗示其超脱于常人的外貌特征,具有不拘一格的特性。"石人抚掌呵呵笑"则描绘了一尊石头人仿佛对这种变化报以欢笑,可能象征着自然界的智慧和对修行者的认可。
最后,"寒山拾得在天台"提及的是唐代两位著名的禅师寒山与拾得,他们都是诗人借以表达自己对于禅宗修行的理解和追求,暗示自己也在追求那种超越尘世、与自然合一的禅境,如同寒山、拾得般自在无碍,身处天台仙境。
整体来看,这首诗寓言性强,通过生动的形象和象征,传达出禅修者的心境和追求,体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神。
翠扫山光,春江梦、蒲萄绿遍。
人换世、岁华良是,此身流转。
云破春阴花玉立,又逢故国春风面。
记去年、晓月挂星河,香凌乱。年年约,常相见。
但无事,身强健。赖孙垆独有,酒乡温粲。
老骥天山非我事,一蓑烟雨违人愿。
识醉歌、非壮一生心,狂嵇阮。
客中今日最伤心,忆著家山松树林。
白石冈头闻杜宇,对他人墓亦沾巾。